乡土文化重建和转型中台湾歌仔戏.PDFVIP

　 第２４ 卷　 第４ 期 厦门理工学院学报 Ｖｏｌ． ２４　 Ｎｏ． ４ 　 　 ２０１６ 年８ 月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｘｉａｍｅｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ Ａｕｇ． ２０１６ 乡土文化重建和转型中的台湾歌仔戏 郭玉琼 （厦门理工学院文化产业与旅游学院，福建 厦门３６１０２４ ） ［摘　 要］ 台湾歌仔戏新一轮的发展依托于现代化和全球化环境中乡土文化的重建和转型， 也是乡土 文化重建和转型的构成部分及实效体现。 乡土文化重建和转型中， 台湾歌仔戏拓展庙口、 社区、 剧场等多 种演出场域， 演出场次不断增加， 年轻观众得到扩充。 台湾歌仔戏发展为大陆探索地方戏曲振兴提供了多 方面的经验和启示， 这包括政府支持和推动、 复兴庙宇文化、 发展文创产业， 戏曲从业者既要坚守传统又 要大胆创新， 同时努力培育新一代戏曲观众。 ［关键词］ 台湾歌仔戏； 乡土文化； 重建； 转型 ［中图分类号］ Ｊ８２１　 ［文献标志码］ Ａ　 ［文章编号］ １６７３ － ４４３２ （２０１６ ） ０４ － ０００６ － ０７ 中国戏曲数百剧种中， 歌仔戏的特殊性显而易见。 它是唯一诞生于台湾的剧种， 伴随着台湾社会 变迁， 几经沉浮， 而今呈现多元发展态势， 焕发与时代协同并进的生机。 当众多戏曲剧种依旧笼罩于 危机阴影中时， 台湾歌仔戏却已作为一种重要意象， 向外展示今日台湾的文化景观。 但仅仅在戏曲改 革发展视域中观照台湾歌仔戏， 分析总结其艺术本身、 组织形式、 营销方式等方面的成就和经验， 不 足以敞开台湾歌仔戏丰富的阐释空间和价值。 毫无疑问， 相较文学艺术其他样式， 甚至相较话剧， 地 方戏曲的生存态势与文化生态之间更密切粘连。 因此台湾歌仔戏可视为台湾乡土文化的镜像， 其百年 传承和演变直接反映出台湾乡土文化的命运走向。 台湾歌仔戏新近一轮崛起正可视为现代化和全球化 进程中台湾乡土文化重建和转型的典型个案。 对这一个案的研究可以帮助我们理解台湾歌仔戏之现 状， 理解台湾上世纪末以来的文化诉求， 同时， 将为大陆探索地方戏曲振兴之路带来启发， 甚至在更 广阔的视野中为大陆思考当前乡土文化重建问题提供借鉴。 一、 台湾乡土文化重建和转型 乡土， 不止意谓乡村， 可泛指故乡、 故土， 即人们生长、 生活之地； 它也不仅仅是一个空间概 念， 而交融自然、 历史、 文化的丰富内容； 乡土不是一个静默等待着予以观照的客体， 却包含群体和 个人深沉的情感和思想。 乡土概念、 乡土问题几乎总是现代化的产物， 与乡土危机， 同时也是群体和 个体的危机息息相关。 在现代化进程中， 乡土意味着另外一种存在， 一种表示着过往及所由来处的存 在。 因此， 乡土 “本质上是个体认同的构造” ， 它 “着力要解决的问题是我是谁？ 我属于哪一类？” ［１］ 无论是大陆还是台湾， 在过去很长时间里， 现代化进程的展开都主要以西方为借鉴体系， 现代化 同时意味着对西方化的迎接和应对。 因此， 乡土 “背后实潜伏着” 他者主要是 “ ‘西方’ 的纠葛与参 照” ［２ ］ ， 此时的乡土已指向传统、 民族和国家。 由于众所周知的历史、 政治原因， 台湾的乡土概念和 乡土问题更显特殊和复杂， 往往又包含着台湾的、 本土的涵义。 台湾的现代化进程较大陆起步更早， 面临的认同的危机及其化解亦更早， 因此， 台湾在现代化和全球化进程中的乡土文化的重建和转型之 于大陆的示范意义不言而喻。 　 　 ［收稿日期］ ２０１６ － ０６ － １６　 　 　 　 ［修回日期］ ２０１６ － ０８ － ０２ ［基金项目］ 教育部人文社会科学研究青年项目 （１３ＹＪＣ７６００２２ ） ［作者简介］ 郭玉琼 （１９７８ － ） ， 女， 副教授， 博士， 研究方向为中国现当代戏剧、 比较戏剧。 Ｅ⁃ｍａｉｌ ：ｙｑｇｕｏ＠ ｘｍｕｔ． ｅｄｕ．