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社交平台丑照自拍背后主体抗争意识研究 　　【内容提要】社交平台的发展，使自拍从一种私人行为演变成一种公共行为，并衍生出发布“丑照自拍”这一现象。本文结合福柯关于主体及主体性建构、权力与抵抗的理论，以及抗争的次文化的相关文献，通过深度访谈法，发现尽管“丑照自拍者”反对齐一式的美，拒绝用主流的美丽表达自我，但他们对发布丑照的度的把握，看似脱离了社会规训，却离不开自我规训。 　　【关键词】丑照自拍 主体抗争 权力与抵抗 亚文化 　　一、研究缘起与问题意识 　　作为一种展示自我，寻求认同的方式，自拍巩固了网民在社交网络的强关系，也维系了弱关系。更为重要的是，美颜自拍的出现标志着我们开始有意控制他人对自己形成的印象，而这无疑是一种主体意识的觉醒。 　　当社交网络已然成为公民实现主体性构建的平台，有网民开始发布一些含有翻白眼、扮丑、装傻、比中指等行为近乎自黑式的丑照。在社交媒体场域中，相对于审美，人们发现审丑会给人带来一种微妙而特殊的快感，在愤怒、厌恶、羞耻、搞怪等情绪中实现情感的释放。如今这种按照自我意志破坏性地塑造自身形象的网民数量越来越多，形成一种奇特的次文化景观。 　　在既往的研究中，学者们的研究焦点多集中在关注自拍对个人主体性的建构、自拍文化的心理解读上，很少有针对审丑式自拍中的主体反抗意识作进一步分析。本文希望通过研究，能弥补这方面的不足，并从次文化蕴含的抗争视角切入