《番僧源流考》补注续.docx

第35卷第2期 第35卷第2期 西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 2014年3月 V01．35 No．2 Journal of Tibet University for Nationalities(Philosophy and Social Science—s—)— Mat．2014 《番僧源流考》补注(续) 邹敏1，刘波2整理 (1．四川大学历史文化学院四Jll成都610065；2．西南民族大学文学与新闻学院四川成都610041) 摘要：《番僧源流考》，无名氏作，后经著名藏学家吴丰培先生考证，为晚清钟方所作，“书中不著撰 人姓名，然编入钟方之《藏务类函》中，当即钟方所编”。钟方本人在《驻藏须知》自序中也写道：“故将所办 所为者，分类摘要，归成一书，名日《驻藏须知》，并将《番僧源流》附之后”。是书的成书时间，为晚清道光 二十五年(1845)。该书作为西藏地方的宗教史典籍，系作者根据西藏地区藏文、汉文旧档和相关调查资 料写成。对西藏地方包括达赖和班禅在内的共计44位活佛的法统源流、出生地、生卒年月以及部分呼图 克图的驻锡寺庙进行了简要的叙述，其后并附有金瓶掣签典礼、掣签仪制图和西藏宗教节日单，对研究西 藏宗教及相关问题具有重要的学术价值。 关键词：晚清；《番僧源流考》；活佛世系；钟方 中国分类号：B94 文献标识码：A 文章编号：1003—8388(2014)02—0053-16 济咙【11源流 工之奔珠宗地方出世。年至四十八岁圆寂。 六辈济咙呼图克图，名阿旺关确呢麻波，在博 头辈济咙呼图克图，名巴索恪吉嘉木参，系宗 窝之巴里郎地方出世。年至五十二岁圆寂。 喀巴拟取其名，后藏所属辖布惟克熊地方出世。年 七辈济咙呼图克图，名罗布桑巴勒丹嘉木参， 至七十二岁圆寂。 在喀木之类伍济之拉喀色尔地方出世。年至五十 二辈济咙呼图克图，名帕克帕那，在咙波地方 一岁圆寂。 出世。年至二十八岁圆寂。 八辈济咙呼图克图，名罗布桑丹悲滚布，在博 三辈济咙呼图克图，名吉勒里，在里育勒结波 窝之麻勒觉地方出世。年至五十二岁圆寂。 尔地方出世。年至二十八岁圆寂。 九辈济咙呼图克图，名阿旺罗布藏丹悲嘉木 四辈济咙呼图克图，名拉旺图吉哩木参，在喀 参，在喀木地方出世。现年三十二岁。在卫藏永安 木之洛隆宗地方出世。年至六十七岁圆寂。 寺居住。 五辈济咙呼图克图，名阿旺格吉旺曲，在墨竹 [收稿日期12013-12-10 [作者简介】邹敏(1985-)，女，苗族，重庆秀水人，现为四川大学历史文化学院在读博士研究生，主要研究方向为中国近代西 藏史、西康史。 一53— 万方数据 西藏民族学院学报(哲学社会科学版)第穆闭源流考 西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 第穆闭源流考 以上二大呼图克图，一诺们罕若圆寂，出呼毕 勒罕掣定，一面奏闻，一面报院。 头辈第穆呼图克图，名关恪具奈p，，在多堆危地 方出世。年至八十岁圆寂。 由班第达加诺们罕源流考 二辈第穆呼图克图，名巴勒觉尔札喜H，在滚布 所属萨噶尔曲康地方出世。年至七十三岁圆寂。 头辈名罗布藏加木巴勒，于乾隆二十七年调 三辈第穆呼图克图，名拉旺格莱那木结勒嘲，在 京，加恩由班第达，赏加诺们罕，派往喀勒喀部落， 滚布所属业赤中青地方出世。年至九十六岁圆寂。 作为哲卜尊丹巴呼图克图之师傅，于乾隆四十五年 四辈第穆呼图克图，名拉旺丹悲嘉木参嘲，在滚 圆寂。 布所属札克吉玉买地方出世。年至四十六岁圆寂。 二辈名罗布藏丹巴喇布结，在后藏所属锡孜地 五辈第穆呼图克图，名阿旺拉木喀嘉绵p，，在滚 方出世。年四十三岁，后于道光二十二年五月二十 布所属札嘉中地方出世。年至六十三岁圆寂。 日圆寂。咨报理藩院，并无覆文。 六辈第穆呼图克图，名阿旺札木巴勒得勒克嘉 系札什伦布寺住。黄教。 木磋嘲，在滚布所属博楚寺之中默地方出世。年至 五十五岁圆寂。 温结刨1 61源流考 七辈第穆呼图克图，名罗布藏嘉绵巴勒觉尔墩 珠布嘉木磋[91，在察木多所属嘉木凌之附近萨罔地 头辈温结色呼图克图，名结色锡喇丕勒，在危 方出世。年至四十二岁圆寂。 堆隆绪地方出世。年至五十三岁圆寂。 八辈第穆呼图克图，名阿旺罗木藏吉克梅嘉木 二辈温结色呼图克图，名曲木丕勒嘉木磋，在 磋【埘，在察木多所属哩达瓦地方出世。现年二十三 硪咯通们地方出世，年至六十三岁圆寂。 岁。阐宗寺居住。 三辈温结色呼图克图，名罗布桑丹曾嘉木磋， 在达堆嘎尔玉达色木地方出世。年至五十九岁圆 嚼征阿齐剧”1源流考 寂。 四辈温结色呼图克图，名罗布桑阿王伊锡吉克 头辈嚼征诺门[们]罕n21，名祥熊琼旺札克巴， 梅，在硪喀拉隆凝布尔地方出世。年至四十八岁圆 在阿哩古格尔地方出世。年至六十八岁圆寂。 寂。 二辈嚼征诺们罕，名吉逊公嘎嘉木参，在后藏 五辈温结色呼图克图【i7l，名改桑