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6中国音乐通史简编 明、清时期.doc
第六章;明、清时期:(公元1368-1911)。
第一节;概 述:
公元1368年明朝建立,到1911年清朝被推翻,历经543年,是我国封建社会的末期。
明初,统治者采取改良政策,发展生产,使元末遭受破坏的封建经济得以恢复。隆庆、万历年间(1567-1620),城市繁荣,商业发达,在江南地区若干手工业部门中,已显露了资本主义的萌芽。随着城市的扩展,人口的增加,适用市民生活的戏曲、说唱艺术在宋、元的基础上得到进一步的发展,反对封建礼教,揭露阶级矛盾的民歌蓬勃兴起。不少封建文人或投身于科技、文化的研究;或寄情山水,隐身林泉,客观上使他们和社会下层人民有了较多的接触。文人参与民间文艺活动,促进了戏曲、说唱、民歌的兴旺。古琴也形成了众多的流派,印了不少琴谱,自然科学,特别是数学的成果,促成了朱载堉新法密律的创造。
明末李自成的农民起义,清兵人关,结束了明朝的统治。清初,社会生产遭到严重破坏,自康熙始,农业、手工业逐步得到恢复、发展,随之,出现了“康乾盛世”。清中叶至末期,朝政腐,闭关自守政策,使中国科技日趋落后,民间音乐却仍自由发展。戏曲音乐中雅部趋向衰落,弋阳腔、梆子腔、皮黄腔取得较大的优势。器乐活动中,民间吹打乐遍及各地,琵琶艺术形成了封建时代一个引人注目的高峰期,少数民族歌舞音乐的发展尤为突出。
1840年帝国主义大炮轰开了中国的大门。从此,中国人民饱受帝国主义和封建主义的双重压迫,但反帝反封建的斗争如火如荼,历年不断,加速了封建制度的没落和崩溃,中国在西方炮舰的威胁下被迫接受西方商品的同时,也接受了西方文化。欧洲音乐的理论、乐器、技法输入我国。清末民初,学堂乐歌蓬勃兴起,它对我国新音乐的形成具有启蒙意义。
明清时期,传统音乐中的说唱、民歌、戏曲、歌舞音乐、器乐五大类均已形成自身特有的体系,这是本时期音乐发展的重要特征。
第二节;戏曲的发展:
一、四大声腔:元代末期,风靡一时的北方杂剧逐渐衰落,南戏在流行中与各地民间音乐相结合,派生出来的许多声腔得到了发展。至明代,形成了具有代表性的海盐腔、余姚腔、弋阳腔和昆山腔,号称为“四大声腔”。
海盐腔是元代已产生的南戏声腔。在明正德年间,流行至浙江海盐,与当地戏曲、民间音乐相结合,“辗转改益”,①演变成南戏新声腔,称海盐腔。新腔因受士大夫的扶植和支持,很快流传到嘉兴、温州、湖州、台州以及南京、北京等地,盛极一时。海盐腔的剧本多属文人创作,音乐风格文静、幽雅,伴奏用锣、鼓、拍板等打击乐,不用弦管。后来昆山腔兴起,海盐腔日渐衰落,以至绝响。(图6-1)
余姚腔产生于浙江余姚县,形成于元末明初,明代中叶已流传到江苏常州、镇江、扬州、徐州、安徽的贵池、太平等地。余姚腔的唱法已难考证,可能不用丝竹弦管伴奏,语言是用杭州湾地区的土语。
弋阳腔是形成于元末江西弋阳的南戏声腔,明初至嘉靖年间,已流传到徽州、南京、北京、湖南、福建、广东、云雨、贵州等地。弋阳腔的音乐属曲牌体,但形式灵活,易与各地戏曲声腔、民间音乐相结合,能糅进地方方言,音调高亢,情感奔放,很受群众欢迎,对各地地方戏曲的形成和发展,有重要影响,象赣剧、湘剧、川剧等高腔戏,都与弋阳腔有直接的渊源关系。弋阳腔的演唱保留了古老民间歌唱的“唱”、,“和”特点,清初李渔在《闲情偶记》中指出“弋阳……字多音少,一泄而尽。又有一人启口,众人接腔者,名为一人,实出众口。‘弋阳腔的伴奏,用效果强烈的打击乐,随腔烘托。
昆山腔是元、明在江苏昆山一带民间流传的南戏清唱腔调,明初已有昆山腔的称呼,它是四大声腔中流传最广、留存最久的戏曲音乐。
此外,还有昆腔系统的南昆、北昆、湘昆、川昆;弋阳腔系统的青阳腔、乐平腔、太平腔、四平腔、京腔等,它们有的产生于明代,有的盛行于清代,这些声腔的流行,对于丰富我国戏曲音乐产生极大的影响。
二、魏良辅对昆山腔的改革:
昆山腔原是昆山地区的一种土戏,它能对我国戏曲艺术产生深远影响,魏良辅对昆山腔的改革是一个极其重要的原因。
魏良辅原籍江西,流寓于太仓。他先学北曲,后改习南曲,决心在昆山土调的基础上,与海盐腔、余姚腔相结合,创造新腔。他向土戏艺人袁胡子、龙驼子、过云适学唱土戏,还把自己的女儿嫁给发配到太仓的北曲名手、素工弦索的张野塘,邀集了曲师张梅谷、谢林泉、张小泉等数人,长期在一起琢磨、研讨,终于使“止行于吴中”的昆山腔,得以崭新的面貌出现。
魏良辅对昆山腔的改革,主要是把“平直无意致”①的昆山土戏,改为“细腻水磨,一字数转,清柔婉折,圆润流畅”的“水磨腔”。在唱法上强调吐字、过腔、收音、即所谓“声则平上去入之婉协,字则头、腹、尾音之毕匀,功深熔琢,气无烟火,启口轻圆,收音纯细。”②新腔清柔婉转,焕然一新。魏良辅在改革唱腔的同时,还丰富了乐队的配置,除笛主奏外,加笙、箫管、三弦、琵琶、月琴和鼓板等乐器。
改进后的新昆山腔,开始仍只
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