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中国文学批评史课件7 章会垠 第九章 唐代后期文学理论批评不同流派的分化与发展 第一节、白居易和社会学派的文学理论批评 第二节、 古文理论的产生发展和韩愈、柳宗元的文学思想 第三节、 司空图论诗歌的“味外之味”、“象外之象”、“景外之景” 观风俗和补时政 白居易（７７２·大历７年─８４６·会昌６年）的生平可分为前后两期，前期有拯世济民的远大抱负，后期（约在元和１２年以后的３０年，白时年４５岁）则是独善其身的阶段。他的诗论主要集中在他生活的前期，这是白居易怀抱理想的时期。 其诗论大致包括以下几个内容： 一、 功利主义的诗歌主张 １、 提倡诗歌的观风俗和补时政的作用。 采诗以补察时政 《采诗以补察时政》： “大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。 故闻《蓼萧》之诗，则知泽及四海也；闻《华黍》之诗，则知时和岁丰也；闻《北风》之诗，则知威虐及人也；…… 故国风之盛衰，由斯而见也；王政之得失，由斯而闻也；人情之哀乐，由斯而知也。 然后君臣亲览而斟酌焉，政之废者修之，阙者补之；人之忧者乐之，劳者逸之。” 诗不为文而作 ２、 诗乃为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。 《新乐府序》： “首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深戒也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于