莫言笔下女性形象研究.docVIP

莫言笔下女性形象研究 　　【摘 要】在莫言笔下，无论是女性的形象描述，女性文学的表现方式，还是女性角色的性格刻画，相较传统文学都有着颠覆性的变化，他塑造了一系列栩栩如生，神态各异的女性，以其思想的深刻，形象的丰满，艺术的创新，为新时期文学提供了宝贵的经验，做出了卓越的贡献。 　　【关键词】莫言；形象研究；女性文学 　　莫言是我国新时期文坛上一位鲜明个性、卓有建树的作家，他风格独特、文思豪放的小说，以灵活多变的叙事、可张可弛的结构、丰富多样的语言给读者留下了深刻的印象更得到了世界文坛的赞许。在贝奖颁奖典礼上，文学奖评委会主席佩尔?瓦斯特伯格说：“莫言是个诗人，粉碎了陈腔滥调，让茫茫人海中的个体得以升华，莫言的想像力翔越了人类存在的全部。”他一直站在“人”的立场上写人，在众多的作品中，他塑造了一个个充满张力、丰满、鲜活的形象，特别是其中的女性形象更是颠覆传统的，是闪耀光芒的。 　　莫言说：“一个作家，如果把自己的注意力放在研究政治的和经济的历史上，那么势必会使自己的小说误入歧途，作家应该关注的，始终都是人的命运和遭际，以及在动荡的社会中人类感情的变异和人类理性的迷失。”他以独特的女性视角，改变了传统的叙事方式，重塑了历史中的女性，他关注着女性的地位、女性的理想、女性的追求。总体而言，莫言笔下的女性形象大致可以分为三类：一是敢爱敢恨大智大勇的奔放女性；二是在苦难生活中忍辱负重艰辛挣扎生存的女人；三是神秘莫测亦真亦假的梦幻女子。无论作者对她们是赞扬崇拜，或是贬抑亵渎，她们仍浸染着莫言独到的审美和价值观。 　　一、智勇奔放型 　　《红高粱家族》中的“我奶奶”九儿和《檀香刑》中的孙媚娘是这类女性中的代表。她们美丽纯朴、风情万种，都是充满着生命活力、浑身洋溢着风流情性、以义气为热血的勇敢女性。 　　“我奶奶”在她16岁时被贪财的父亲嫁给了财主患有麻风病的独生子，她却在出嫁路上与轿夫余占鳌眉目传情，两心相悦。三天后回门路上，“我奶奶”被余占鳌劫进高粱地，两人激情迸发狂欢做爱……“我奶奶”回门归来??单家父子已被余占鳌杀死，她在处理善后和烧酒生意时表现得机智能干、大方得体，而余占鳌也正式做了“我奶奶”的情人。安逸的日子过了几年，日本鬼子打进村来，“我奶奶”和余占鳌为了给罗汉大爷报仇，发起了一场农民为争取生存权利而进行的斗争，率领队伍伏击日军车队，“我奶奶”挑着担子给“我爷爷”送饭，牺牲在了战场上，子弹射穿身体时，她仍挺拔，似乎蔑视着人间的道德和说教。 　　如书中所说“我深信，我奶奶什么事都能敢干，只要她愿意。她老人家不仅仅是抗日英雄，也是个性解放的先驱，妇女自立的典范。”“我奶奶一生‘大行不拘细谨，大礼不辞小让’，心比天高，敢于反抗，敢于斗争……我奶奶剪纸时的奇思妙想，充分说明了她原本就是一个女中豪杰，只有她才敢把梅花树栽到鹿背上。”这一形象有着西方的艺术审美特征，是一个拥有个性解放意识的现代妇女形象。她应合原始的生命冲动，积极地求生，畅快地享受，豁达狂放地活着，冲破了条条框框的束缚，张扬了个性解放。 　　《檀香刑》中敢爱敢恨的孙媚娘从小在戏班长大，跟随父亲走南闯北，由于母亲早年自杀，不负责任的父亲没有给她裹足，使她长了一双“天足”而备受鄙视，只好下嫁给缺心眼的傻子屠夫赵小甲，而她却执着于追求与知县大人钱丁的爱情。钱丁满腹才华但仕途坎坷，他在朝廷、洋人、百姓中左右为难，在老丈人和国法之间进退不得，在夫人与眉娘之间举棋不定，他在良知、尊严、亲情、爱情中苟活着，而最后选择了自杀来逃离社会。 　　《檀香刑》围绕女主人公的情爱故事展开，孙眉娘的知县“干爹”钱丁抓了她造反的亲爹孙丙，而又由她冷酷的刽子手公爹赵甲执行檀香刑。全文在小女人的家庭琐事、爱恨纠葛中穿插了外族入侵，民族斗争的历史，而媚娘则被推上了情感的焦点，在亲情、爱欲、家仇、国恨中挣扎艰难的生存着。媚娘性感、泼辣、豪放，富有牺牲精神，她爱钱丁无怨无悔，“俺一个民女，能与你这样的一个男人有过这样一段死去活来的情就知足了。”而在个人感情与国家危难中，她有意无意的选择了后者，最后身怀六甲的她终于完成了杀死“大清第一刽子手”的壮举。 　　属于这类的女性形象还有《鱼市》中的老板娘徐凤珠、《白棉花》中的方碧玉、《民间音乐》中的花茉莉等。她们无视世俗的观念，敢作敢当，为国家大义赴汤蹈火万死不辞；她们追求自由，对理想人生的追求亦不惜代价。在新时期文学中这类的女性形象是顺应潮流解放思想的，许多女性主义批评家断言，男性作家塑造的女性形象都是贬低女性的，然而从莫言看来并非如此。 　　二、忍辱负重型 　　莫言小说中的“母亲”形象往往是苦涩而坚强的。莫言在完成了《丰乳肥臀》之后在扉页写上了“谨以此书献给母亲在天之灵。”“丰乳肥臀”是莫言对母性形象的概括总结，是母亲和大地的象征。 　　《丰乳肥