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苏霍姆林斯基儿童德育思想初探 　　瓦?阿?苏霍姆林斯基（1918-1970）是苏联近二三十年来颇负盛名的教育实践家和教育理论家。作为一名教育实践家，他从17岁初中毕业就开始从事教育工作，整整35年都坚守在教育岗位上，并从繁忙的教学和领导工作中挤出时间进行教育科学研究，积累了丰富的一线教育经验；作为一名教育理论家，在他从教的35年里，结合亲身教育经验写下了40多本书和600多篇论文，为我们留下了丰富的教育遗产。由于苏霍姆林斯基的教育思想相当丰富，本文就摘取其中一个重要的篇章――儿童德育思想，进行分析解读。 　　一、德育在儿童全面发展中的地位与作用 　　（一）德育在儿童全面发展中的地位 　　苏霍姆林斯基一直主张要培养和谐发展的人。和谐发展指的是智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，最终呈现为一个统一的完整的过程。但在和谐教育中并不是每一个方面或特征都占有同等重要的地位，他说“教育在关心人的每一方面、特征完善的同时，任何时候也不要忽略这样一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是有某种主导的、首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的、主导的成分就是道德”，他认为道德在和谐教育中起决定和主导作用，其他各个活动领域的顶点是道德的完善，这也并不是说其他方面就是次要的，“在这个和谐中，没有可能，也没有必要规定什么是主要的，什么是次要的。我们只能说，全面发展的某些方面（角度、特点）对于人的整个精神世界的影响可能比其他的方面大一些”。可以看出苏霍姆林斯基认为德育在全面发展教育中占主导地位起决定作用的，与此同时，他虽然强调德育的重要地位，但并不赞同再在学校中拿出主要的时间专门进行孤立的、片面的道德教育。他认为我们不能单独的进行智力教育，也不能单独的进行道德教育，当然更不存在单独的劳动教育。 　　（二）德育在儿童全面发展中的作用 　　受到儿童身心发展规律的限制，我们不能向儿童传授抽象的道德理论知识，但“泛化理论”可以让我们教会孩子体会各种细腻的情感。苏霍姆林斯基认为“道德观念、观点和习惯都跟情感紧密相连”，儿童的道德教育从一定程度上说就是情感教育。童年时期，儿童看待任何事物都带有强烈的情感，在儿童看来世界上万事万物都是有灵性的，他们会为了一只小麻雀而伤心，也会为了看到美丽的花朵而欢欣鼓舞。在儿童的世界里，没有不带任何感情的事物，从这个角度来说儿童的道德教育就是情感教育。如果在童年没有进行良好的情感教育即道德教育，那么高尚的道德就很难形成。“心灵的易感性和同情心都在童年形成，如果童年蹉跎，那么荒废的就永远无法弥补”，“一个人的道德面貌如何，归根结底要看他在童年时期从哪里源取快乐的”。童年时期，儿童德育在人的一生发展中起着奠基作用，因此他认为情感教育即道德教育先行于其他方面的教育，“从孩子迈进学校大门直到成为一个成熟的、全面发展的人的这个多年的教育过程，首先培养的就是人的情感”。从上述论述中我们可以看出儿童德育决定着一个人的道德面貌，是人生教育中的重中之重。 　　二、儿童道德教育的目的 　　（一）磨砺心灵，体察情感，培养善良的情感 　　儿童道德教育的最终目标是要培养全面和谐发展的人，而培养善良的人是培养全面和谐发展的人的第一步。要培养善良的人，我们就必须首先让儿童拥有一颗同情心，这颗同情心能够使他体会别人的感情，能推己及人。同情心的培养需要我们时时磨砺孩子们的情感，让孩子最终拥有一颗敏感细腻的情感；在细腻情感的基础上，教会他们敏锐地体察人多种多样的细微情感，教会他们都能感受到他人的快乐、苦楚、悲伤和忧患等等。“教人体察情绪―这是教育中最困难的事情”。但在童年时期，儿童的易感性、心灵的柔软性、对悲与喜的敏感性极易形成，因此我们必须抓住这一短暂的敏感期教会他们从他人的眼神里、语气中去体察人们的情绪感受，这是培养同情心的关键之处，也是善良行动的第一步，如果没有心与心的交换，善良的情感就无从培养。 　　（二）有所感触，付诸行动，培养善良的行动家 　　善良的情感-同情心是成为善良的人的关键，有一颗同情心是必须的，但是若是没有将这种感情付诸行动，那么所有的为培养善良的人所做的努力就会功亏一篑。苏霍姆林斯基认为“真正的人道的爱―会急他人之所急，忧他人之所忧，同他人休戚与共”，必须要能将这种同情心付诸行动，如果能在帮助他人的同时感受到快乐，体验到作为一个人的力量，才能真正成为善良的人。苏霍姆林斯基非常注重这一点，要是孩子们察觉到某人有困难感觉到别人的忧患，他就让孩子们采取各种各样的措施去帮助他人，让孩子把同情心变成名副其实的行动，让孩子们从小就是善良的行动家。 　　三、儿童道德教育的原则 　　（一）热爱孩子，尊重孩子 　　苏霍姆林斯基把爱孩子当做生活中最重要的事情，他说“我生活中什么是最重要的呢？我可以