佛教历史发展，风俗礼仪与禁忌大全.pptVIP

Buddhism;Buddhist basic situation 佛教基本概况;佛教基本概况;佛教的发展 公元前1世纪，斯里兰卡出现了两个佛教派别：大寺派和无畏山寺派。 大约在2世纪末，佛教从中国传入越南 3世纪上半叶大乘佛教传入斯里兰卡，在无畏山寺派中又分出了南寺派。 4世纪后半叶佛教由中国传入朝鲜高句丽 5~6世纪时，佛教传入扶南（早期柬埔寨），当时大小乘兼传 6世纪，佛教从中国经朝鲜传入日本，此后一直成为日本的主要宗教。 7~8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入中国西藏.(7世纪以后，印度密教开始流行，到8世纪以后，与印度教相接近) 10~14世纪，越南佛教进入兴盛时期。泰国和缅甸佛教对越南佛教也产生影响。 18世纪曼谷王朝诸王都笃信佛教 19世纪中叶以后，拉玛四世对佛教进行改革，形成新旧两派，绵延至今。; ;佛教习俗;（二） 起居 就住方面，真正的佛徒不住豪华的大屋，不睡软床。就衣方面，真正的佛徒不穿绫罗绸缎等华美的服饰。这些都是佛徒对生活方面的严格要求。那为什么另一方面还说佛徒对生活方面很随便呢？那是因为，佛徒因为是要真修行解脱法，所以对于物质上的条件又不是很看重，除了那些戒律上规定的东西，就像我刚才说的那些以外，他们基本上都是很随便的，吃什么都可以，睡在什么地方也无所谓，穿着方面，一般就是一件僧服，所以这就是他们生活上很随便的地方。从对戒律的绝对遵守方面体现了他们态度的严谨，不该做的事绝对不做;从他们对物质条件的随便上又可以说明他们的洒脱，不追求物质生活的享受。总之综合起来的结论就是，一个真正的佛徒是非常的自律，对于他们所追求的目标态度非常的严谨，有敬畏心，但是同时又很洒脱，对于身外之物的平淡，随遇而安，这些都是可以给我们很大的启示。并且有些地方还是我们学习的榜样。 ;　三）、 庙会 历史上的庙会，大多是为祭神而形成的*，一般设在寺庙附近，而且离村落、乡镇较近，交通便利，有固定的时间、地点、规模。境内历史上规模宏大的有龙王山会、老醮会、南香庙会等。现在保留比较完整、规模比较隆重的是西溪二仙庙会。 西溪二仙庙位于县城东2.5公里，会期从每年农历四月初一开始，长达半个多月。庙会已有数百年的历史。赶会期间，方圆数十里的村庄都要来上香会，向二仙奶奶祈求子女平安。连续几天的戏班演出，并有传统的民间社火助兴。每年赶会的人大约有5万左右。新中国成立后，传统古庙会依旧进行，但注入了新鲜成份，逐渐演变成了县城附近百姓的物资交流大会。 ;;;三。祭祀礼仪 藏传佛教 正月、二月为大祭。 正月元日跳舞祭，二日飞绳祭， 三日翻杆； 六日至二十一日大施祭，喇嘛 诵经受布施； 十五日灯祭，悬灯以卜岁； 十八日驱魅祭； 二十日观兵祭，观兵毕，喇嘛演送崇武； 二十五日赛马祭； 二十九日或三十日驱魔祭； 二月十七日舞踏祭，祭时僧人演秘密术戏。 ; 越后来，“礼”的含义就越丰富。还设立了“礼部”（掌管礼乐、祭祀等的官署）、“礼官”（掌礼仪之官）、“礼堂”（讲学习礼之堂）、“礼教”（礼仪的教化）、“礼法”（礼仪和法度）、“礼书”（祭祀程序之书）等等······。 公元前15世纪—公元前10世纪， “四吠陀典” 提出：“吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上”等三大纲领。而对每一个种姓的行为都作了极不公平的规定，这种“礼”的规定长达数千年之久。;;;十戒： 南??上座部佛教要求僧侣、信徒严格遵守十戒：不杀生、不偷盗、不淫邪、不说谎（不记前仇）、不酗酒、过午不食、不观听歌舞、不戴花不抹香水、不坐高处、不积蓄金银财宝。 ;;;;Thank You！