历史第一单元-第1课《史前时期人类》课件(华师大版九年级上册).pptVIP

第1课 史前时期的人类 人类的出现 正在形成中的人 氏族公社 完全形成的人 母系氏族 父系氏族 ↓ ↓ ↓ ↓ 原始社会解体 人类祖先在集体劳动和群居生活中不断进化 请你判断一下，他们谁说得对？ 直立行走是人类进化史上具有决定性意义的一步。 我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定性意义的。 懂得用火，确实是人类与动物的重要区别。它说明人类的大脑比动物发达。而人类大脑的发达，就是直立行走的进化结果。 如图所示，直立的姿势，使南方古猿的前肢后肢能够分工，学习制造和使用工具，促进大脑发育，因此是向人类进化过程中具有决定性意义的一步。 完全形成的人 进化阶段 主 要 代 表 猿人　 早期 晚期 智人　　 早期 晚期 坦桑尼亚奥都威峡谷“能人” 印尼爪哇人、中国元谋人和北人 德国尼安德特人、中国丁村人 法国克罗马农人、中国山顶洞人 德国尼安德特人头盖骨 法国克罗马农人头盖骨 中国丁村人牙齿化石 印尼爪哇猿人头盖骨 北京人还原像 山顶洞人还原像 尼安德特人的葬礼 “人种”的形成 白种人 黄种人 黑种人 联系你学到的地理知识，想想人种的地理分布特点及其原因。 氏族公社 母系氏族 父系氏族 “该亚”和“厄瑞斯忒”的传说 家庭私有财产、奴隶、统治机构出现 原始社会解体 古希腊神话讲开天辟地时，传说宇宙是从混沌之中诞生的，最先出现的神是大地之神——该亚。天空、陆地、海洋都是由她而生，因此人们尊称她为“地母”。 古希腊神话说，特洛伊王子拐走希腊美女海伦后，迈锡尼王阿伽门农发动了战争，并用木马计取得胜利。但是他返回家乡时，却被妻子及其情人害死。阿伽门农之子厄瑞斯忒替父报仇，杀了两个凶手。为此，支持母权的复仇女神执意惩罚他，把他送上了以雅典娜为首的九神法庭。九神意见不一致，无法判决。最后由于雅典娜投了赞同无罪的一票，厄瑞斯特才免于一死。这则故事，反映了当时母权衰落父权增强的历史现象。 谈谈父系氏族取代母系氏族的原因和后果 原因：随着生产力和经济发展，男子在经济中逐渐占据主导地位。随着婚姻关系趋向固定，人们开始“既知其母，又知其父”。家族长和氏族首领都是男性。男子开始支配社会，父系氏族逐渐取代母系氏族。 后果：父系氏族后期，生产力进一步提高，有了剩余产品和家庭私有财产。氏族间的战争和氏族内的贫富分化，导致奴隶制和私有制出现。当社会矛盾达到无法调和的程度时，统治阶级就设置一系列机构和设施，如政府、军队、监狱、城墙等。它们的出现，标志着原始社会的解体和国家的产生。 总结: 人类的出现 正在形成中的人 氏族公社 完全形成的人（[能人]猿人→智人） 母系氏族（妇女占主导地位） 父系氏族（男子占主导地位） （南方古猿） ↓ ↓ 进化、劳动、使用和制造工具 生产力和社会的进步 “该亚”和“厄瑞斯忒”的传说 ↓ 家庭私有财产、奴隶、统治机构出现 原始社会解体 超级还 超级还代理 超级还官网 超级还官方网站 / 超级还 超级还代理 超级还官网 超级还官方网站 vdg84wgv 看！孩子们不断地欢呼雀跃，热闹的场面常常会吸引大人们也禁不住跑来给助威呐喊上一阵子。这种近乎沸腾的场面有时候会持续很久很久。月圆月月有，中秋年年到。然而，在那一年的八月十五这个本应该非常欢乐喜庆的节日里，耿老爹一家除了年幼的耿兰和还贪玩儿不谙时事的耿直之外，其余四人谁都快乐不起来。从明天开始，耿家将长期天隔两方。父子四个将要出门向南浪迹天涯，只留下郭氏带着年幼的耿兰来支撑这个大旱灾之后艰难的家。俗话说，好出门儿不如歹在家。郭氏担心的是，在今后漫长的日子里，这父子四个将会飘泊到哪里去落脚谋生，会遇到哪些艰难和困苦耿老爹放心不下的是，家里就郭氏一人独自支撑，家里的、地里的活儿都得她自己干，还得拉扯年幼的耿兰慢慢长大耿正和耿英除了舍不得娘和妹妹之外，还想着亲密无间的伙伴全家人重新团圆的日子会在多少个月圆之后呢？什么时候才能再见到他（她）？137第五回 左邻右舍一家亲|（邻里相帮无彼此，孩童嬉耍日复日；天长日久见人心，左邻右舍一家亲。）耿老爹家的左邻也姓“耿”，叫耿憨。但他们家属于外来“耿”姓。耿憨从小特别憨厚实在，长辈们都亲切地叫他“憨子”。叫来叫去，“耿憨”就成了他的名字。于是，年龄比他小的同辈人就喊他憨子哥；小辈们则喊他憨伯、憨叔。耿憨与耿老爹同年同月生，只不过耿老爹的生日略大几天而已。他俩打小儿就很投缘，由于年龄仅差几天，所以相互之间习惯于直呼其名，几乎从来不称兄道弟。不过，后来各家的女人们之间却喊“嫂子”或“弟妹”，娃娃们也喊“大娘”或“婶子”，“伯伯”或“叔叔”了。耿憨娶妻裴氏，娘家在离镇两里远的村子里，村名是镇头村。因为那个村子水田较多，所以是乡镇周围最富裕的一个村庄，“三