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试论休谟哲学因果关系问题 　　摘要：休谟哲学之中的因果问题是哲学研究中一个历久常新的问题。本文将在文献综述之基础上，围绕因果问题展开两个有针对性的讨论：其一是考察抽象观念，以期对于必然联系的观念与因果关系的观念之间的关系做出进一步的探讨；其二是考察因果关系定义在物质运动、心灵活动乃至情感道德等等各处的应用，以期体现休谟哲学关于因果问题之理论的连贯性与一致性。 　　关键词：休谟；人性科学；因果关系；必然联系；抽象观念 　　休谟哲学之中的因果问题，既是其期望确立的人性科学或是精神哲学[1]（P9）的核心话题，也是其对于哲学领域最负盛名也是最为重要的贡献之一。 　　长期以来，不同哲学派别乃至不同学科领域，率皆围绕因果问题展开经久不衰的讨论。因果问题的深刻影响，远远地超出了形而上学的思辨本身，而如休谟所愿地指导着两百年来人们关于“实际的事情”的运转，向上为分门别类的并非纯粹直观和演绎推理的自然科学提供根据，向下为芸芸众生日常生活的行为提供凭依。 　　然而休谟哲学之中关于因果问题的若干看似模棱两可的原著内容，尤其是涉及必然联系的观念的印象来源以及因果关系的定义的两处文本，造成了众说纷纭的各色解读。纵然这些解读依据的原著文本大多融会贯通，各自主张的宗旨却是鲜有能够的相互并存的，下面便选取其中三个解读方向加以综述。 　　一、因果问题讨论的铺垫 　　（一）语义还原主义（Reduct