神一滴 标准资料.pptVIP

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  • 2018-09-20 发布于湖北
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美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么一个测试,题目是:你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗?共有467432人参加了测试,其结果是这样的:92.3%的人点击了“否”;5.6%的人点击了“是”;2.1%的人点击了“不清楚”。 你是怎么看待的? 我们从梭罗的研究专家哈丁的论述中或许可以获得一些信息,哈丁说:“《瓦尔登湖》至少有五种读法: 1.作为一部自然的书籍; 2.作为一部自力更生、简单生活的指南; 3.作为批评现代生活的一部讽刺作品;4.作为一部文学名著; 5.作为一本神圣的书。” 《瓦尔登湖》的读法: 《瓦尔登湖》是本静静的书,极静极静的书,并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书,一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来,恐怕你很难进入到这本书里去。我要告诉你的是,在你的心静下来以后,你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题时,你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生一起,思考一下自己,更思考一下更高的原则。” ——徐迟 美国还没有意识到——至少还不知道它失去了一个多么伟大的国民。这似乎是一种罪恶,使他的工作还没有完全做完就离开,而没有人能够替他完成;对于这样高尚的灵魂,又仿佛是一种侮辱。……无论在什么地方,只要有学问、有道理、爱美的人,一定都是他的忠实者。 —爱默生(美国著名作家、思想家) 《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静,所以,梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。 ——乔治·爱略特(英国著名女作家) 课后探索发现 人们在谈及梭罗的时候,喜欢与中国的著名隐士陶渊明相提并论。但也有人认为,他们的归隐生活,除了年代上的差异,在隐居的目的等方面也有着不少实质的区别。请你谈谈自己的看法。 * * 梭罗是美国著名的作家、思想家。毕业于哈佛大学,曾在家执教两年,后来他又住到大作家爱默生家里当门徒,并开始尝试写作,但在1845年他单身只影拿了一把斧头跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林里,独居到1847年,随后,在1854年,出版了记录他于1845年至1847年在瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活的文学名著——《瓦尔登湖》。他的其他作品还有《康科德河和梅里麦克河上的一星期》等,梭罗因患肺病于1862年逝世,年仅44岁,他的一生是如此之简单而馥郁,又如此之孤独而芬芳,也可以说,他的一生十分不简单,也毫不孤独,我们将会发现,他的精神生活不仅十分丰富,而且可以说是精美绝伦,世上罕见,同时,1985年在美国遗产杂志上列了“十本构成美国人性格的书”中,梭罗的《瓦尔登湖》就位居榜首。 * 第一段:古往今来,描写湖的文章数不胜数,但梭罗的独特之处在于,他将湖人格化了,他拒绝把瓦尔登湖看成是自己情感的载体,而是将湖视作为一种高贵的富于人格魅力的存在,不把它看成人类审美情感投射的对象或情感的附庸。作者先是普遍的赞叹湖,然后引入对具体的瓦尔登湖的描述。在这段文字中作者对人与湖的天性的参照关系的表述非常独特。梭罗认为,大自然的美也在塑造着人类审美的眼光,并映衬着人类的心灵世界。 第五段:对于瓦尔登湖的真正的欣赏,应该是对它的纯美的天性的领悟。当生态破坏的痕迹越来越明显的时候,人们对瓦尔登湖的原初的审美印象越来越鲜明,它已经成为作者的一种理想或者信仰。因此,当作者从康科德河的水面上获得这种印象的时候,他不禁惊呼起来。 诗歌:引用的这首诗实际上是将课文的前几段内容以诗的方式进行了浓缩,并将作者的情感取向勾勒得更加明晰;瓦尔登湖的美并不是生活中的可有可无的装饰品,而是给人们提供了一种精神引导,将人们引上澄明之境,瓦尔登湖和欣赏他的人之间是平等的,他们互相交融,成为一体。湖的内在的深邃隐秘的审美品性,和亲近他的人的高尚的思想和情操也同居于一个空间,不分彼此。这是一种相当理想的人与自然和谐相处的状态。 第六段:作者认为对于纯洁庄严的瓦尔登湖的一瞥,就对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现在生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样,“神的一滴”的命名就十分恰切的概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖的特性,画龙点睛,意味悠长。 122 * 神的一滴 第1段 对湖光山色的礼赞 第2段 进一步描述破坏生态的行为及其恶果 作者荡舟湖上,引导人们进入一个真实的瓦尔登湖中 第3段 第4段 第6段 第5段 写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强 回溯瓦尔登湖诞生的历史,赞美瓦尔登湖的博大永恒 将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到

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