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- 2018-09-20 发布于福建
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试论古代校对与现代校对关系
试论古代校对与现代校对关系
一、古代校雠的形态与传统
现代出版中的“校对”一词,是由古代“校雠”一词演变而来的。“校雠”是复合式名词。“校”的本义是木囚,如枷、桎等;“雠”的本义是鸟类对鸣。古人借助它们包含的“对合”的意思,引申为“比勘”、“订正”。于是就有了“校对”这一概念。
关于“校”,最早见于《国语?鲁语下》,其记载:“昔正考父校商之名颂十二篇于周太师。”这句话是说正考父搜集到十二篇《商颂》,恐有差错,便请精通音律的周太师校正。这件事是我国文献记载中最早的校书活动。从此,对古籍的比勘、订正,就称为“校”。而正考父的后人孔子,就是中国历史上最著名的校书人。
历史上真正提出“校雠”一词的,则是汉代的刘向。他说:“一人读书,校其上下,得谬误,为校。一人持本,一人读书,若怨家相对,故曰雠也。”这说明,校???主体是一个人,客体是一本书,校对人采用通读的方法,发现并改正谬误;雠的主体是两个人或多个人,客体是两种书或多个版本,校对人将不同的书或版本对读比照,从而发现差异,进行考证,择善而从,达到纠正讹误的目的。
刘向用“雠”表示“对校”,除用其“对鸣”义外,还用了“仇敌”义,表示“猎错如猎仇”。所以,古人又将“校雠”称作“校仇”,说明其严肃性。
古代的文献最早是刻在甲骨上和写在竹简上,有的还使用绵丝织品。纸张的发明,改变了书稿的材质,使书稿轻
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