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试论实践是人存在方式 　　摘要：任何事物都有自己的存在方式，所谓存在方式，就是事物的本质的表现和现实化。人也有着自己的存在方式，即人的现实生活的表现样式，是人表现和实现现实生活的具体的相对稳定的形式。实践是人特有的存在方式，是人为了解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动的改造世界的物质活动。 　　关键词：实践 本质 存在方 　　 　　 任何事物都有自己的存在方式，所谓存在方式，就是事物的本质的表现和现实化。人也有着自己的存在方式，即人的现实生活的表现样式，是人表现和实现现实生活的具体的相对稳定的形式。实践是人特有的存在方式，是人为了解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动的改造世界的物质活动。为什么实践是人的存在方式？ 　　 一、实践的本质就是人能动的改造世界的社会性的物质生活 　　 首先，实践是客观的物质活动。实践是以感性事物为对象的现实的物质性活动，是主体对于客体的改造，因而具有感性的性质和直接现实性的品格，这一特性把实践同以观念的方式把握对象的活动，如认识活动、理论活动区别开来。人类对客观世界的认识活动，首先是一种感性的认识互动，是事物外在的表象在人的大脑中的一种反映过程，然而无论这种过程多么复杂，它也仅仅只是人的大脑机能的一种活动，当然这种活动是人类特有的，也正是基于这样的特有的一种认识活动，才有基于这种认识活动之上的对客观事物探索和改造。 　　 因此，列宁指出：“实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。”所谓直接现实性，就是指实践是人自身作为物质力量并运用物质手段与物质对象发生实际的相互作用，并创造出相应的产品，因而这种“感性的活动”具有客观实在性。 　　 其次，实践是自觉能动的活动。毛泽东指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，世人之所与区别于物的特点。”人和动物都在同一个世界里生存和活动，然而人和动物的区别正是在于动物只能被动的消极的接受外部世界所提供的一切来进行活动和维持生存，然而人却能在认识客观世界的基础上主动的、积极地，有意识的，我们称之为能动的去改变客观条件、创造客观条件来满足人的生存和发展的需求。 　　 因此，人的实践活动不是像动物那样被动的适应性的活动，而是一种自觉地有目的的活动。目的性是能动性的主要体现。这种能动性、目的性最为显著的体现在物质生产这一最为基本的人类实践形式之中。物质生产首先是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间物质变换的过程。物质生产过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就作为目的在生产者头脑中以观念的形式存在着，这个目的是生产者“所知道的，是作为规律决定着他的活动的方式和方法的”。因此，实践活动的客观实在性不同于自然物的客观实在性。纯粹的自然无不包含目的因素，人的实践活动则不然，它既有目的性又超越了目的性，物化为外部的感性的客观实在。 　　 最后，实践是社会的历史的活动。实践一开始就是社会的实践，是历史地发展着的实践。人的实践活动是社会性的活动，人只有结成一定的社会关系，构成能够同自然力相作用的社会力量，才能够进行改造自然的生产活动。尽管实践可以表现为个人的活动，但个人总是凭借社会力量去同自然发生关系、从事实践活动的。为了进行生产，人们之间必然发生一定的社会关系，只有在这些社会关系的范围内，才会有物质生产。“甚至当我从事科学之类的活动，即从事一种我只在很少情况下才能同别人进行直接联系的活动的时候，我也是社会的……不仅我的活动所需的材料――甚至思想家用来进行活动的语言――是作为社会的产品给予我的，而且我本身的存在是社会的活动。”同时，人的实践活动包括实践的对象、范围、规模和方式，无不受到一定历史条件的制约。历史条件不同，实践活动的方式也就不同。 　　 二、实践是实践的主体与客体之间的相互作用，这种相互作用必须借助一定的手段、工具，即实践的中介 　　 如上所述，实践是人类在一定社会条件下能动的以感性事物为对象的一种物质性活动，因此实践的主体、客体、和中介是实践活动的三项基本要素，三者的相互关系构成实践的基本结构。 　　 1.实践的主体 　　 在实践活动中，人是主动进行生产和改造的，是实践活动的主体。实践主体是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。 　　 实践主体是从事现实实践活动的人。而人只有具备必要的能力结构，才能成为现实的实践主体，进行现实的实践活动。实践主体的能力包括自然能力和精神能力两个方面。 　　 实践主体的自然能力是指人作为自然世界里存在的一个自然生命体，本身所具有的自然力，这是人作为实践主体的能力结构中的物质基础。人的这种自然力在自然条件下可以和自然世界进行物