十一家孙子注.doc

孙子十一家注 始计第一 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也； 【王皙】道，谓主有道，能得民心也。夫得民之心者，所以得死力也；得死力者，所以济患难也。 天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也； 【张预】凡用兵，贵先知地形。知远近，则能为迂直之计；知险易，则能审步骑之利；知广狭，则能度众寡之用；知死生，则能识战散之势也。 将者，智 【胡林翼】必须智勇足以知兵，器识足以服众。不明方略，不知布置，不能审势，不能审机，即千万人终必败也、 信 【贾林】固守信则愚、 仁 【梅尧臣】仁能附众。 【贾林】偏施仁则懦。 【曾国藩】古来名将，得士卒之心，盖有在于钱财之外者。后世将弁，专恃粮重饷优，为牢笼兵心之具，其本为已浅矣。是以金多则奋勇蚁附，利尽则冷落兽散。 勇 【梅尧臣】勇能果断。 【胡林翼】“将以气为主，以志为帅。气不盛者，遇事而气先慑，目先逃，心先摇。平时一一禀承，奉命唯谨，临大难而心中无主。其识力既钝，其胆力必减”、 严也 【贾林】令过严则残； 【梅尧臣】严能立威。 【胡林翼】非其法令之足以禁制诸军，实其明足以察情伪。 【曾国藩】带兵之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤。带兵之道，