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没有知识和信念的认识论-哲学

没有知识和信念的认识论 逻辑哲学研究 没有知识和信念的认识论 [芬]J.欣迪卡/文 徐召清/译 提 要:本文是欣迪卡生前最后一部论文集 《苏格拉底认识论》的第一篇文章。 欣迪卡认为,我们不应该孤立地探讨知识和信念这些认知概念,而应该把 它们放到 人的行动和决策的语境中去探讨。在这种探讨 中,至关重要的概念不是知识和信 念,而是信息。我们不应该把研究重点放在知识的定义和证成,而应该放到知识的 发现和获取,即把知识作为探究过程的结果。由此,他提 出了基于问答逻辑的询问 探究模型,试 图由此去建立认知逻辑和认识论,其 中知识和信念都不具有关键 地位 。 关键词:决策和信息;询问模型;问答逻辑 ;认知逻辑;认识论 中图分类号:B81 文献标识码:A 一 、 知识与决策 认识论近来似乎享有一种 出乎意料 的迷人荣耀。几年前,w.萨菲尔写了一部通俗小 说,名叫 《潜伏的间谍》。(Satire,1995)它描绘了冷战之后的独特世界,在其中要区分好 人 (包括好的间谍)和坏人变得不再容易。为了强调这种突变,萨菲尔告诉我们 ,他的俄 国主人公并没有像以往的间谍那样接受过军事或警察训练 ,而是被训练成了认识论学者。 但这幅时髦的肖像是理所应当的吗?当代认识论学者所培育的知识理论对潜伏的间谍有 任何帮助吗?这个问题提醒我们要对这门艺术的状态,或知识理论 的状态做 出批判性 的调 查。我呈交的结论是 ,这幅最新的肖像是不准确的,而且大多数当前的认识论文献处理的是 没有价值的过时的问题。这种失败反映在当代认识论学者所使用的概念当中。 那是些什么概念呢?通常的看法和说法都是,认识论最核心的概念是知识和信念。这 两个概念的突显反映在已有的认识论文献中。其中的一大部分在讨论知识概念如何被定义 或如何不被定义。这些讨论切中目标了吗?对知识和信念这类概念的恰当分析 ,无论其 目 的是否在于将我们引向一种形式定义,都应该从它们在真实生活 中所起 的作用 出发。现 作者简介:J.欣迪卡 (JaakkoHintikka,1929--2015),芬兰著名逻辑学家和哲学家。在数理逻辑、数学基 础、数学哲学、哲学逻辑 、语言哲学、认识论和方法论以及哲学史等众多领域均作出了重要贡献。 ’ 5 2017-~V 第5期 在 ,在真实生活中我们既是知识 的生产者也是消费者。我们以所能采取的任何方式获得知 识 ,然后将其用于行动和决策 。我会从后一种作用出发,讨论这个问题 :知识概念在决策 中起什么作用? 举一个简单的例子 ,假定我在早晨准备迎接新的一天。那么,如果我知道今天不会下 雨,这会如何影响我的行动呢?如果我说这意味着我有权利按照天不会下雨来行动——比如 把雨伞留在家里,你不会觉得意外。可是,如果我说与知识概念的逻辑行为有关的大多数重 要特征都可以从这样简单的例子中梳理出来,你可能就会觉得意外了。但事实就是这样。可 以将我的这个小例子加 以推广。知识在决策中的作用是排除某些可能性。为了使用我的知 识 ,我必须知道哪些可能性是它所排除的。换句话说,任何一种场景必定要么与我所知道的 东西不相容 ,要么相容 ,因为我要么有权利忽视它,要么没有。因此 ,所有不相容的场景合 在一起决定了我知道什么,不知道什么,反之亦然。从原则上说,知识逻辑就在于这种认知 上不可能的场景和认知上可能的场景之间的二分。 就和我在决定是否带雨伞的小案例一样 ,这种二分如何为决策 目的服务是清楚的。但它 与外显行为的联系是问接的,因为这种二分只是划出了我有权利忽略的东西的界限。而有权 利做某件事情并不总是意味着我会做它。它并不总是通过人们的实际或潜在的外显行为方式 表现出来。因为其他的考虑也可能进入我的决策。或许我只是想炫耀一下雨伞 ,尽管我知道 它不用执行为我挡雨的功能。或许我是一个在认识论上放纵的人,偏要违背我所知道的东 西。尽管有些微妙 ,可这种联系仍然是真实

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