旁白很久很久以前有一个神仙下凡希望能体察凡人的生活.DOCVIP

PAGE ? 現代教育研究社有限公司　 DATE \@ yyyy \* MERGEFORMAT 2008 聆聽能力評估試卷 –教PAGE 3 ? 現代教育網絡有限公司　 DATE \@ yyyy \* MERGEFORMAT 2008 中國語文卷三 中國語文 卷三 現代會考中國語文 單元十二 試卷二　聆聽能力評估 試題答題簿 考試時間：45分鐘 考生姓名 班　　別 考生須知： 本卷總分100，佔公開考試總分百分之十二。 本卷的錄音分五段播放。每段錄音播放後，有一節停頓，考生須根據該段錄音內容，回答有關試題。全部試題均須作答。 為便於修正題目，宜用鉛筆作答。 錄音只播放一次。 聆聽錄音時，可即時填寫答案，亦可在試題右方空白處摘記要點，以助作答，但在該處書寫的文字於任何情況下皆不予評分。 各題答案必須填寫在指定橫線上或方格內。 除題目指定者外，回答選擇題，限選一個答案，並只須填寫所選答案的英文字母。 判斷題所選擇的判斷，請在相應的方格以?號表示；每分題限選答案一個，多選者零分。 考 生 得 分 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 總　分 禁忌與中國文化 (評估目標：聽出不同說話者的觀點) 細心聆聽錄音（錄音只播放一次），並使用右面的筆記欄，記下要點。 第一段錄音 筆記欄 誰不贊成中國大部分禁忌都與迷信有關？(3分) 允行 一心 英秀 修端 A. i B. iii C. i、iii D. ii、iv 答案： B 題解如下── 允行一直保持中立。 「大部份禁忌都沒有科學根據，所以禁忌是迷信的」，誰提出或贊成這個觀點？（3分） 允行 一心 英秀 修端 A. ii B. iv C. i、iii D. ii、iv 答案： A 題解如下── 修端並沒有談及禁忌的「科學根據」。 「造成禁忌的原因是為了趨吉避凶」，誰提出或贊成這個觀點？（3分） 允行 一心 英秀 修端 A. iv B. i、iii C. iii、iv D. ii、iv 答案： C 本頁得分 □＋□＋□＝□ 英秀怎樣定義禁忌和迷信？（6分） 迷信：對鬼神的盲目信仰，缺乏科學根據。 禁忌：在某些種族文化裡，有些事是不能、不許、不敢或不願做。 試判斷以下陳述。（3分） 修端不同意英秀對禁忌的定義；他認為造成禁忌是為了趨吉避凶。 　　 A. 正確 B. 錯誤 C. 部分正確 D. 無從判斷 答案：　C　　 題解如下── 部分正確。前半部分錯誤，後半部分正確。修端同意英秀對禁忌的定義，才追問她為甚麼。 第二段錄音 以下哪項是一心認為禁忌與迷信有關的論據？(3分) A. 禁忌是一種否定的行為規範。 B. 禁忌往往使人避之則吉 C. 禁忌大都與宗教、祭祀、鬼神有關 D. 以上皆是 答案：　Ｃ　 大家對於以「禁忌和迷信」作為專題研習的題目有何意見？（9分） 立場 理據 一心 贊成 禁忌與鬼神有關，與迷信有不可分割的關係。 修端 贊成 從迷信的角度看禁忌，可以從中窺探中國古代社會的特色。 英秀 反對 只著眼於迷信，內容不夠深入。 允行 反對 禁忌是一種文化現象，並非只是迷信。 本頁得分 □＋□＋□＋□＝□ 以下的論點是誰提出的？試在適當的空間內填上?。（6分） 允行 一心 修端 英秀 (1) 可從現代香港的禁忌了解中國文化。 ? (2) 專題研習應從日常生會出發。 ? (3) 禁忌有社會巧能。 ? 最後，他們把專題研習的題目定為：（3分） 從禁忌看香港社會的特色和其社會功能　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第三段錄音 根據錄音，判斷以下各項，並在適當的空格內填上?。（12分） 正確 錯誤 部分 正確 無從 判斷 有些民族沒有禁忌；中國的禁忌只有空間、時間、節日、日常生活四大類。 ? ? ? ? 「風水」是空間禁忌的一種；主持認為香港人很重視「風水」。 ? ? ? ? 何教授認為空間禁忌迷信和愚昧；只有中國人對空間禁忌特別重視。 ? ? ? ? 時間禁忌體驗了中國農業社會的特色；時間禁忌與今日的社會關係不大。 ? ? ? ? (4) 部分正確。前部分正確，後半部分錯誤。不少時間禁忌己成為民間習俗。 題解如下： (1) 錯誤。每個民族都有自己的禁忌。中國禁忌有很多種，而何教授只是選取了這四方面作介紹。 (2) 正確。 (3) 無從判斷。何教授只是說「這些禁忌今日看來可能是迷信和愚昧的」，並沒有直接說明自己的意見。後半部沒有提及。 本頁得分 □＋□＋□＝□ 時間禁忌反映了甚