旅游对阜新地区的影响跟阜新人的文化品位.docVIP

旅游对阜新地区的影响及阜新人的文化品位 ?阜新拥有悠久的历史和原始文明。早在7600年前人类就在这里生息繁衍，因出土“世界第一玉”和“华夏第一龙”，被国内外考古学界称誉为“玉龙故乡”，坐落在境内的查海古人类遗址，被誉为“中华第一村”。中国著名考古学家、已故的中国社会科学院考古研究所所长苏秉琦先生，亲笔为查海文化遗址提词：“玉龙故乡，文明发端”。阜新又是藏传佛教的东方传播中心。清康熙皇帝亲笔题匾的瑞应寺，属藏式庙宇建筑风格，以其雄伟、规模宏大，被列为省级重点文物保护单位。北京雍和宫的主持和部分喇嘛多来自瑞应寺，瑞应寺的“巴门扎仓”为蒙医药事业发展培养了大批人才。普安寺遗址所在地海棠山的摩崖造像群是藏传佛教东方中心唯一保存下来的民族瑰宝。现保存完好的佛像有267尊，形态各异的佛像集历史、艺术、欣赏价值于一身，堪称天下奇观，是我国保存完好的浮雕造型艺术珍品。境内新近发掘的关山辽墓群为辽代中晚期贵族墓葬典型代表，全国仅见。墓葬中出土的壁画，百科全书式的全面反映了辽代的社会生活，考古价值极高。此外，战国时期燕山城、武当道教创始人张三丰故里、千佛山等多处文化遗址，构成了阜新独具特色的景观。 （一）旅游对阜新地区的影响 1.经济转型。阜新市是国务院批准的资源枯竭型城市经济转型试点市，阜新市在2007年通过了国家旅游局的验收，成为了“中国优秀旅游城市”后，阜新市的旅游业发展步伐加快。 2.紧密结合。目前，阜新需要研究的一个重要题目就是如何使文化和旅游紧密的结合起来。敖包文化具有得天独厚的条件，一首《敖包相会》传唱大江南北，可其词作者玛拉沁夫却是阜新人，其内容也是以阜新蒙古族的生活场景为素材的阜新风情，利用这一品牌效应，做大、做强、做精敖包文化。此外，阜新的契丹文化、查海文化、辽文化等都可以根据旅游市场的需求，把其做成旅游产品，实现其经济价值。 3.激活第三产业。实践证明，阜新文化和旅游的结合要走一条循序渐进的道路，那就是要做强做大已经被公众认知的品牌，做好具有潜在价值、未来可以开发利用的品牌，用分步骤的战略开发阜新的文化资源，并通过旅游的途径实现它的商业价值，以此活跃阜新市的第三产业，以此来繁荣阜新市的旅游经济和文化经济，为阜新市的经济转型增添一个经济亮点。 （二）阜新人的文化品位 阜新人的文化品位体现在以下几个方面： 1.历史文化。阜新历史悠久，源远流长，有着丰富的民俗事项。从新时器早期就有查海人生活在阜新，被称为“中华第一村”。公元479年北方的契丹族臣服北魏，逐渐南移阜新驻牧，契丹建大辽国后，在阜新建有大量的州城和塔。因此有了大量的辽代遗存和辽后族的墓葬；进入明清时期，喇嘛教逐渐兴起，建有大小寺庙360多座，被称为“东藏”的瑞应寺就有“有名喇嘛三千六，无名喇嘛数不清”的说法。民间蒙民笃信喇嘛教，在日常生活中，无论婚丧嫁娶、生老病死、盖房架屋都要做佛事活动；与此相呼应的还有海棠山、千佛山的摩崖造像。丰富的历史文化，必然影响到民众的日常生活形态，逐步形成了民俗文化。如饮食文化中的“喇嘛炖肉”、“喇嘛羔”、“蒙古馅饼”，服饰文化习俗有蒙古男袍、女绣袍、马甲等；寺院经典舞蹈有查玛舞；还有蒙古族的“祭敖包”、“那达慕”盛会等。民间工艺习俗有绘画、剪纸、风筝。文体游艺习俗有“跑黄河”、驴皮影、大秧歌等等，这些民俗事项，不仅密切地伴随着历史的发展而生存、发展、消亡、演变，而且以其特有的折光，反映着各个历史时期的社会生活、文化创造和人们的精神风貌。 ??? 2. 居民住宅区环境大变样。阜新是以煤炭生产为主的资源型城市，多年来，由于住宅小区疏于管理，历史欠账较多，违章私搭乱建现象严重，影响了市容市貌，老百姓对此意见很大。去年 ７月，阜新市开始对市民反映强烈的住宅小区进行集中整治，重点补还煤气进户、环卫设施、物业管理等欠账，并对违章建筑、私搭乱建等进行全面整治。在不足５个月的整治过程中，参与整治的２２家开发企业共自筹投入资金８３５０万元，仅新奥房地产公司一次就拿出１０００万元。特别是在清理违章建筑等热点难点问题上，加大了向住户宣传教育力度，使广大住户由反对到理解、支持，最后主动自行拆除违章建筑。西山花园、宁泽园等小区改造后，标准较高，营造出了“草绿花红道板平，亭台假山流水声”的优雅环境。据统计，整治后的２５个住宅小区总面积 达１４７.１１万平方米，受益居民近两万户；共为３９６１户居民送上了煤气；修建了７处大型休闲广场和中心游园；补建小区沥青及水泥路面２.８７万平方米；拆除小区内违章建筑５６４户、临时搭建４２０处、外伸阳台２０１９个；按规定重新安装防护窗罩４１６８个。连日来，阜新市民投诉中心纷纷接到市民打来的电话，对住宅小区的整治表示理解和支持，并对环境改变带来的新变化进行了高度赞扬。 3.围棋的春天。2007年8月17日下午4点，在阜新街心广场、玛瑙王旁