香港电视连续剧人物塑造及价值取向.docVIP

香港电视连续剧人物塑造及价值取向 　　[摘要]香港电视连续剧的人物形像一般是以二元对立的形式出现的。这种人物塑造有着特定的历史文化因素，体现着香港的发展过程中香港人与大陆人\草根(市民)与富豪\中国人与外国人的不同人生追求与价值取向。这种二元对立的模式的形成，是从对观众的吸引、商业电视的赢利以及一般的电视剧模式化角度来进行考虑的，是商业电视的性质使然，丰富了剧作的主题，传达出一定的价值取向与现实意义。 　　[关键词]香港电视连续剧；人物塑造；价值取向 　　 　　综观香港电视连续剧，我们可以发现其中的人物形像，―般是以二元对立的形式出现的。从总体上看不外乎好人与坏人两种类型。但是在香港电视连续剧中，我们发现大体有香港人与大陆人，草根(市民)与富豪，中国人与外国人的区分。围绕这些二元对立人物形像展开的故事情节，制约着镜头之间的组合关系，它们的存在，丰富了香港电视连续剧的表征功能，传达出一定的价值取向与现实意义。 　　 　　一、香港电视连续剧的人物塑造 　　 　　1、中国人与外国人。 　　香港作为世界著名自由贸易港，以及一百多年的殖民地历史，使香港社会成为了―个移民社会。在这个社会中，不光有大量的大陆移民，还有人数众多的英国、印度、菲律宾等地的外来人口。尤其是香港的国际化大都市特色，使这里更成为许多国际公司的亚洲区总部所在地。因此，香港社会是―个开放的中西混杂社会。与此相适应，中国人与外国人的二元对立人物形像，在香港电视连续剧中经常出现。 　　在香港无线和亚视拍摄的电视剧中，中国人与外国人成为一对主要的人物形像，并且以此成为连续剧主题的首推“霍元甲”系列。霍元甲、陈真是流行于广东地区的民族英雄形像。他们作为拳师，教人习武，在有关他们的故事中带有很多的虚构成分。(这点似乎是香港关于这类题材影视剧的―个传统，将历史存在的拳师形像进行改编、加工，从地方人物而成为带有民族背景符号的英雄，在观众中很有市场。另一个著名的形像是佛山地区的拳师黄飞鸿，发展出庞大的电影系列)亚视将霍元甲、陈真的形像进行改编后，从1984???开始先后推出了电视连续剧《霍元甲》、《陈真》、《精武门》，并受到了观众的欢迎。 　　在这些剧作中，人物形像成为了主题依次传递的主线，从中可以发现一种人物与事件的表达层次，中国人与外国人之间的民族、国家矛盾，是来自于一系列事件发生；而每个事件的出现，都会对中国人与外国人的人物符号内涵产生更清晰的阐释，从而传递出救国救亡的主题。 　　 　　2、香港人与大陆人。 　　关于香港人与大陆人的相遇，是香港电视连续剧中一个具有香港本地性的现像。并且通过香港人与大陆人两种身份刻意的设置，显示出香港电视剧集中对“香港人”表征的过程。虽然香港人与大陆人同属一个民族，特别是和邻近的珠江三角洲的大陆人，香港人和他们更是同根同源，在方言、习俗、血缘等各方面都有着相似性，但是在香港电视连续剧里，这个来自隔壁的亲戚形像却不是那么可爱；虽然是来自故乡，但似乎却是个异乡人，有时候是可笑，还有的时候甚至带来恐惧，“他们”毕竟与“我们”不同。 　　从20世纪70代末至今，在香港拍摄的电视连续剧中，关于香港人与大陆人对立形像刻画得最有分别，并且造成深远影响的首推1979年香港无线电视制作的80集长篇《网中人》。剧中充满自信的程纬大学毕业后，在玉福珠宝公司工作，表现出众，并与方希文热恋。可惜好景不长，纬为帮母偿赌债，竟盗取公款，被野心勃勃的阮其昌揭发。纬无奈入狱，文亦伤心离港。而养家的重担，便落在刚由大陆来港的纬弟灿身上。后纬出狱，得好友贺隽介绍，进入其姊萦之夜总会工作。另一方面，隽倾慕新晋女星欧晓华多年，后更与纬合力替华摆脱花花公子的魔掌。惜隽不幸在车祸中身亡，而华得纬悉心开解，二人互生情怀。此时，文因父病危返港，与纬重逢，旧情复炽。三人关系顿纠缠不清…一后文在其父死后接掌公司工作，但此时公司已由昌控制。文在逆境中得纬复出协助，与昌周旋到底，将其丑行――揭破。通过《网中人》中香港人与大陆人的人物形像二元对立，让香港观众真切地感觉到身为香港人的幸福与自豪。 　　 　　3、草根(市民)与富人。 　　草根，是香港社会中的一个极具地域化特色的称呼，它与富人是相对的。就―般意义上说，草根阶层是指那些社会地位低下，收入不高的人群。从这点来看，草根就类似于城市贫民，这一阶层往往呈现出以下特点：经济上相对贫困；温饱无虑，但在社会的阶层结构中他们处于最底野；政府的社会福利救济在其收入占有相当比重；在社会机会面前他们属于弱者，没有外力的救助，单靠他们自己的努力难以摆脱贫困回归主流社会。草根阶层与富人同时也是―对历史性的名词，以早期香港社会为例，洋行大班位高权重，就连当时的殖民地总督，亦要避忌三分。居住在岛上的华人，除了极少数以买办这一“中间人”的身份