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第五章 《汉书》及 东汉其他散文 副标题 第一节 《汉书》的成书及其体例 一、班固的生平与《汉书》的成书 班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人。 父亲班彪(3—54),字叔皮,“性沉重好古”,“专心史籍之间”。在王莽失败、群雄逐鹿之际,班彪曾写《王命论》,力说刘氏正统不可动摇。他不满意当时一些《史记》续作,“采前史遗事,旁贯异闻”,撰《史记后传》数十篇。 《汉书》的坎坷经历 建武三十年(54),班彪卒,班固从洛阳太学返乡居丧其间,整理其父所作《史记后传》,感叹所续前史未详,立志竟其业。明帝永平元年(58),班固开始撰写《汉书》。五年后,有人告他私改国史,被捕入狱。班固的弟弟班超上书汉明帝,陈述班固著书的意图。明帝看到班固的书稿,对其文才颇为赏识,便任命他为兰台令史。班固与陈宗、尹敏等人共同撰成《世祖本纪》。不久,班固又被任为郎官,典校秘书,奉诏撰写汉史。 《汉书》的坎坷经历 汉章帝建初年间(76—83),《汉书》的主体部分已完成,唯“八表”、《天文志》尚未完稿。汉和帝永元元年(89),大将军窦宪出击匈奴,班固为中护军随军出征。汉军大破匈奴,登燕然山(今外蒙古杭爱山),刻石纪功,班固作《封燕然山铭》。永元四年(92),窦宪因罪自杀,班固受牵连被捕,死于洛阳狱中。和帝命其妹班昭补撰“八表”,后又命马续完成《天文志》 二、《汉书》的体例 《汉书》是我国第一部纪传体断代史 《汉书》沿袭《史记》的体例,但也有所改造与创新。 第二节 《汉书》人物传记的思想内涵 一、赞颂忠君爱国、高尚正直的人物 班固有较强的儒家正统观念及忠君爱国思想。 《霍光金日磾传》《张骞传》《苏武传》 班固还热情赞颂了那些清廉正直、有所作为的官吏。 《赵尹韩张两王传》《杨胡朱梅云传》 二、揭露统治者的罪恶 班固敢于批评弊政,揭露统治者的罪恶。 《贾邹枚路传》中载录路温舒的《尚德缓刑疏》,讲汉景帝时冤狱遍地,治狱之吏“专为深刻,残贼而亡极”,“死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立”。 在《外戚传》中,作者披露了宫闱黑幕下的种种丑剧。 在《匡张孔马传》中,班固揭露了匡衡、张禹、孔光、马宫这四位丞相阿谀逢迎、尸位素餐而又贪得无厌的通病。 三、同情受统治者迫害的贤达之士 班固在《汉书》中对那些遭受统治者迫害的贤达之士给予了深切的同情,甚至为他们鸣不平。 《爰盎晁错传赞》。 《司马迁传》中收录了《报任安书》。 《李陵传》 第三节 《汉书》的文学价值及影响 一、《汉书》的写人艺术 首先,与司马迁一样,班固有时也注意选取传主早年的小故事来表现人物的个性特征。 一、《汉书》的写人艺术 其次,善于通过具体、生动的细节描写来塑造人物。 一、《汉书》的写人艺术 第三,班固还善于通过具有鲜明个性特点的人物语言来刻画人物。 一、《汉书》的写人艺术 第四,《汉书》中也不乏精彩的人物心理描写。 二、《史》《汉》写人之比较 古人常把司马迁和班固并列、《史记》与《汉书》对举,简称为“马班”(或“班马”)、“史汉”。《汉书》里武帝之前的内容,与《史记》有交叉重合之处,而且部分篇章明显从《史记》脱胎而来。二书均客观地记录史实,塑造了许多真实可信的历史人物形象,也都寄寓了作者的爱憎褒贬,这是其相似之处。不过,二书也有较为显著的差异。 三、《汉书》的文学影响 《汉书》问世以后,一直为文人士大夫所重视。《三国志·吴书·王楼贺韦华传》载华覈上疏,说“班固作《汉书》,文辞典雅。后刘珍、刘毅等作《汉记》,远不及固”。西晋时,左思与陆机等人讲《汉书》于朝廷,陆机写有《讲〈汉书〉诗》。隋唐时期,士人研习《汉书》蔚然成风。刘知几在《史通·论赞》中谈到《汉书》的风格,说“孟坚辞惟温雅,理多惬当,其尤美者,有典诰之风,翩翩奕奕,良可咏也”。至宋代,甚至还出现了苏舜钦以《汉书》下酒之事。 第四节 东汉其他史传散文 一、《越绝书》的文学色彩 《越绝书》详细记载了伍子胥奔吴、吴越交兵、勾践灭吴等事件的经过,内容涉及政事、权谋、兵法、术数等。《越绝书》中的材料既采摭古籍,又参之传闻,文笔“纵横曼衍,博奥伟丽”(《四库全书总目提要》),文学色彩很浓。 二、《吴越春秋》的小说化倾向 赵晔,生卒年不详,字长君,会稽山阴(今浙江绍兴)人,《后汉书·儒林列传》有传。 赵晔写《吴越春秋》,虽然大体上采用信史,但有不少地方也运用了一些具有野史性质的材料。有些史实,史传有明文可稽,作者却根据创作的需要而别出心裁。 三、荀悦的《汉纪》 荀悦(148—209),字仲豫,颍川颍阴(今河南许昌)人。汉献帝时任黄门侍郎、秘书监、侍中。 《汉纪》是我国第一部编年体断代史,在按年、月、日顺序记述历史的同时,又将有关的历史事件,以及无年月可考或不便于分散记载的政事人物、典章制度及少数民族史料等,联系起来加以叙述。如此,

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