文艺复兴时期教育.docVIP

文藝復興時期的教育及人文學校的設立 Instructor: 方永泉 Date: 2008.3 西洋教育史中的3R─指14世紀後歐洲接連發生三種改變歐洲歷史的運動。 Renaissance (文藝復興) Reformation (宗教改革) Realism (唯實論) 文藝復興在教育史中的重要性 產生人文主義(humanism)運動，建立人文學校(humanist schools)。 人文學校後來成為歐美「中學」的骨幹。 文藝復興的意義 文藝復興的成因之一─心理上，對於中世紀主義(medievalism)的反動 文藝復興的成因之二─經濟上，富商及統治者的支助 文藝復興的成因之三─文化上，古籍的重新發現 發現古籍的有功人物 文藝復興的成因之四─重要學者的提倡 文藝復興的特徵之一 文藝復興，是人的再生 文藝復興是”人”的再生 強調人的尊嚴與人生價值。 中世紀神學重視上帝及來世，人的地位是卑賤的。文藝復興的人文主義者並未否定上帝，而是將研究重心從人神關係轉到人獸、人物關係，是以強調萬物與人的分別，人的優越性。人因此擺脫在基督教神學中的卑微地位，成為眾神尊敬、羨慕的對象。 人生在世，重要的是現世的幸福。 Petrarch認為我是凡人，我只要求凡人的幸福。Boccaccio指出人應當是全面發展的人。Rabelais主張人是博學的、全知全能的人，是勇武知禮的騎士和窈窕靈巧的淑女。人類可以用知識來武裝自己，成為征服世界與自然的巨人。 主張人天生一律平等。人的貴賤不是以血統的高貴與否，而是以個人的才能和品德為標準。 一些學者對於人的歌頌─我是人，人的一切特性，我無所不有。 Dante: 天賦的理性是人與禽獸的根本區別，是辨別善惡之光，只有遵從理性指導，人才能達到至善之境。 Vives指出人有一個充滿智慧、精明、知識和理性的心靈。人足智多謀，單靠自身就創造出許多了不起的東西。 Shakespeare的〈Hamlet〉：人是多麼麼了不起的一件作品！理想是多麼高貴，力量是多麼無窮，儀表和舉止是多麼端正出色。論行動，多麼像天使!!論了解，多麼像天神!！宇宙的精華，萬物的靈長!! 文藝復興中的人文主義 J. Burckhardt認為其在各方面都是個人主義的表現。義大利文藝復興最重要的成就就是對於人性的發現。 中世紀時期人們的視野(包括對客觀世界的觀察，及對自己的認識)都被一層紗幕遮住了，這紗幕由宗教信仰、無根據的幻想及先入為主的成見組成。 人文主義者是溝通古今的橋樑，是和中世紀文化進行戰鬥的鬥士 文藝復興對於人類理性的解放 Douglas Bush認為：人奮力作個地球王國的君主，這是他的特權，也是人類生活的命運與目的。「文藝復興將理性從地窖中解放出來，它有雙重發現，看見人除有個內在世界之餘，還有個外在世界。」 文藝復興的特徵之二 文藝復興的特徵之三 惟文藝復興中的人文主義似乎也有其侷限性 並未徹底反對宗教與上帝； 仍多限於資產階級的意識型態─教育理想則限於「治者」的教育，gentle(彬彬有禮)成為治者的基本要求 過份崇古，甚至流於泥古。 文藝復興對教育的影響─分三部份敘述 古文學研究及人文學校1─義大利的古學研究及人文學校 代表人物有Manuel Chrysoloras、Guarino da Verona 、Vittorino da Feltre 等人，後者創設了義大利人文教育代表學校「宮廷學校」(palace schools)(後面介紹)。 之後義大利各地紛紛設立類似Plato的Academy來研究希臘文。甚至機構名稱及師生的姓名都用希臘文。 古文學研究及人文學校2─法蘭西的古學研究 法蘭西地區是除義大利外，第─個開始研究希臘文的地區。1458年，巴黎大學就有人研究希臘文。 當時發起古學運動最力的便是Guillaume Bude等，主張所有人都應虛心研究文學及文字。 代表的人文學校就是collegé。其中首推法蘭西學校(College de France) 。最早由Bude於1530年建立，重視三種古文的研究，目的在研究非宗教性的科學與藝術，且開設科學課程。後來(1534)又在Bordeaux建立College de Guyenne。 古文學研究及人文學校3─尼德蘭及日耳曼的古學研究 尼德蘭古學研究重鎮是共生兄弟會(The Brethren of the Common)，代表人物是Wessel 與Agricola。 日耳曼地區最先精熟希伯文文的學者是J. Reuchlin(1455-1522)。 推行古文最力的學校是J. Sturm(1507-1589)於1539年在Strasbourg所接掌的學校─「古文學校」(Gymnasium)。 Gymnasium 體育館還是學校？ Gymnasium此一古字來自希臘的