谈梅曾亮文章改易之得失.docVIP

谈梅曾亮文章改易之得失 　　摘 要：桐城派梅曾亮为文精严，对自己留存后世的《柏枧山房文集》，更是多次改易。通过将梅氏原稿本与改易本比较得知，经梅氏改易之后的文章更显雅洁精炼，然却有失真、残缺之弊。现以其《江亭消夏记》一文之改易为例，先说明该文的改易情况，再谈该文改易之后的得与失。 　　关键词：梅曾亮 江亭消夏记 改易 桐城文法 　　梅曾亮对自己的文集，曾多有删改。其来蜀之后，生活安定且清闲，因而有大量的时间去整理旧作，“寓居无事，颇复有删益”[1]。甚至在粤匪南扰，举家逃难之时，对自己的文稿仍“屡有删益，虽忧患之录，未尝离手”[2]（P691）。后杨以增开雕其文集，梅氏依然“复自加墨编定”[2]（P690）。可见梅氏对自己的文集，改易之功夫下得颇深。因此，研究梅氏文章的改易，对于探讨其思想倾向、文学思路、文章义法等都具有一定的意义。本文以梅氏最具有代表性的一篇改易之文《江亭消夏记》为例，通过比较该文的各种异文，来分析各异文之间的差异，从而探讨梅氏文章改易的得与失。 　　一 　　由彭国忠、胡晓明校点，上海古籍出版社出版的《柏枧山房诗文集》是以梅氏改易本为原始底本。该版本将梅氏文集中的各类异文皆整理标出，统计得知，其收录的异文竟达九十余篇。从诸多异文可见，梅氏对自己的文集，增删颇多，甚用心力。其中《江亭消夏记》一文，在诸多异文中很具有代表性。 　　值得一说的是，梅氏《江亭消夏记》一文，除了存在于梅氏原稿本和改易本中之外，其最原始的初稿《江亭消夏图记》[3]（P208），还被收录在黄树斋《仙屏书屋初集年记》中。虽然收录于黄集中的文章与《江亭消夏记》一文文题不尽相同，但其内容却与《江亭消夏记》一文极度吻合。现将梅氏《江亭消夏记》一文各版本情况及《江亭消夏图记》一文，对比陈列如下。其中圆括号内为梅氏原稿各版本之原文，中括号内为《江亭消夏图记》之原文。 　　江亭消夏记[2]【江亭消夏图记】 　　都中燕客者，曰馆、曰堂，皆肆也。【都中宴客，必于馆，其实肆也。】观优者集焉。乐闲旷（唐氏本作“乐闲广”），避烦暑，惟江亭为宜。【江亭为宜。】地当南城西，故为水会。今则四达皆通车。甲午五月望，【甲午五月朔，】徐廉峰编修、黄树斋给谏，招客而觞之。天气清佳，地旷人适，以客皆雄于谈而失饮也。乃射覆以行酒，当令者，取尊俎（续古文辞类纂本、唐八大家本作“取樽俎”）闲物载经典者，【取樽俎闲物，】隐一字为鹄，而出其上下字为媒。因媒以中鹄者，不饮。然所出字，皆与鹄绵褫判散，不可胶附，又出他字相佐辅缀。其鹄者愈专而媒愈幻。务以枝人心，使不使（续古文辞类纂本、唐八大家本作“使不得”）寻逐以为快。【使寻逐不得以为快】忽然得之，欢愕相半。每一覆而罚饮者（八大家本作“发饮酒”），十数人。【每一覆罚饮者，或十数人。】 　　酒肴既餍，凭轩周流。下多葭苇【其下多葭苇】，蒙?\坡陀（八大家本作“蒙笼披陀”），风草相噬，柯叶?\?n，疑其下（续古文辞类纂本、唐八大家本作“其下”）有波浪，?\汨声渺，若大泽无涯，江湖之思焉。 　　主客多江东南人，【客主多家东南，】岁比大水，谈者以为忧。于斯亭，又怅【惆】然于不可得水也（续古文辞类纂本、唐八大家本作“不可得水”。）给谏遂归而图之。【于是给谏?俑咴品逦?图。】图中人皆面山，左倚城，指亭下相顾语者，亭西轩也。【《仙屏书屋初集年记》中后接有“是日为客者，李兰屏、艾志堂、王琴??、马湘帆、李禾叔、史梅裳、黄香铁、刘子敬、高云峰、陈春林及曾亮凡十一人。不至者，端木鹤田、潘星斋、绂庭三人。”句】上元梅曾亮记。【《仙屏书屋初集年记》中该句无。】 　　由以上梅氏《江亭消夏记》一文各版本及《江亭消夏图记》一文的异文情况可知，原稿各本与改易本差异不大，多的只是单个字词不同。如“取樽俎”中“樽”与“尊”“使不使”与“使不得”等之类，意思并无二致，只是改易本更加精严一些。而《江亭消夏记》一文与《江亭消夏图记》文则有诸多异处，甚至有整句的删去和大范围的改易。 　　二 　　梅曾亮作为桐城派中期的领军人物，其一方面承继桐城前贤的文法主张，另一方面自己也在不断探索为文之道。其为文洗练而又能着墨轻重得当，用苏轼的话说：“行文当行于所当行，止于不可不止。”[4]（P348）其中梅氏峻洁而雅正的文风，便是对桐城文法的继承。方苞便是以“雅洁”为文章的审美标准，其提倡“一字不可增减，文之极则也”[5]（P615）的极致之文。刘大??也以“简练”为文章之准则，“凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气韵则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境”[6]（P2）。姚鼐更是极力追求“高古简淡、雅洁贯通”的文风。正是基于对桐城文法的考虑，对自己文章价值的考虑，梅氏也极力倡导要作“简而明、多而不令人厌生”[2]（P32）的文章，并且梅氏也在