100上三民高中历史-及人中学.DOC

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PAGE6 私立及人高級中學100 學年度第一 學期 高中部 二年級歷史 科試卷 考試種類:第二次段考 班級: 座號: 姓名: 命題教師:方錡煌老師 一、單選題: 1~45每題2分,共90分 1. 基督教在歐洲社會中,奠定其無可動搖的影響力是在何時? (A)羅馬城的主教受羅馬帝國皇帝冊封為教宗 (B)西羅馬帝國滅亡,教會以其文明的力量征服日耳曼蠻族以後 (C)耶穌死後,門徒保羅發揚教義,四出傳教以後 (D)羅馬帝國皇帝君士坦丁頒布詔令,宣布赦免基督徒,給予合法的宗教地位以後。 2. 關於中古時代早期的歐洲社會特性的敘述,何者說明正確? (A)政治上是中央集權,經濟上是工商繁榮 (B)政治上是封建制度,經濟上是工商業繁榮 (C)政治上是中央集權,經濟上是莊園制度 (D) 政治上是封建制度,經濟上是莊園制度。 3. 關於西元十世紀,教廷曾推動「天主的休戰」運動敘述,何者說明正確? (A)禁止貴族在戰爭中,侵犯農民、商人、教士及其他平民的生命財產 (B)從週三日沒到週一日出,或是重要宗教節日,貴族都得停止私戰 (C)教會勸阻基督徒對伊斯蘭穆斯林的軍事活動 (D)教會禁止貴族打獵或是比武,違者處以開除教籍的懲罰。 4. 羅馬帝國分裂後,東羅馬帝國的領土包括:(甲)小亞細亞;(乙)敘利亞;(丙)巴力斯坦;(丁)高盧;(戊)埃及。請問:上述選項中,何者正確? (A)甲乙丙戊 (B)乙丙丁戊 (C)丙丁戊 (D)甲乙丁。 5. 西羅馬帝國滅亡後,東羅馬依舊在地中海東岸延續帝國昔日之光輝。然而拜占庭王朝畢竟已非昔日的強權,唯獨在哪位君主當政時曾收復部分西羅馬失地,還整理了法律,主導教會,展現強勢的君主態勢? (A)君士坦丁 (B)瓦倫廷尼安 (C)查士丁尼 (D)戴克里先。 6. 從羅馬帝國東西分治以後,東西教會因文化的差異而愈走愈遠。西羅馬滅亡後,為了教會的領導權,雙方更是針鋒相對,最後導致分裂。其導火線是東方教會無法接受羅馬教會何項主張? (A)羅馬教會要求東方教會負擔西歐的行政支出,為了錢而鬧翻 (B)羅馬教會否定拜占庭皇帝的領導權 (C)羅馬教會用「彼得磐石說」強調其正統地位 (D)羅馬教會反對希臘教會著手編修《新約》。 7. 關於東羅馬帝國農業的敘述,何者說明正確? (A)以自耕農為主,有著活潑的農村文化 (B)土地分配極不平均,大地主坐擁眾多土地,老百姓只能淪落為農奴或佃農 (C)奴隸及蠻族是生產主力,農業型態類似希臘的斯巴達 (D)商人經營農莊,種植單一經濟作物,產量大,品質齊一,獲利可觀。 8. 四世紀是讓基督教從非法走向合法,並進一步成為國教的關鍵歲月,在發生了那一件事後,基督教奠定獨尊的地位,其他宗教一概遭到禁止? (A)狄奧多西一世明令禁止其他異教的活動 (B)日耳曼民族入侵,西羅馬帝國垮臺(C)羅馬主教以「彼得磐石」的理論,強化其領導的地位 (D)君士坦丁在米蘭頒布詔令,停止迫害基督教,並在死前受洗,成為第一位基督徒皇帝。 9. 阿拉伯人能夠迅速擴張,勢如破竹,除了宗教的狂熱是主要動力外,下列何者不是其他因素之一? (A)阿拉伯人在沙漠中游牧,生活艱困,受到富裕鄰國的吸引而向外發展 (B)阿拉伯人寬大的統治政策,獲得被征服民族的歸心 (C)近東人民不願忍受拜占庭帝國的統治,歡迎阿拉伯軍隊,視為一種解放 (D)土耳其與波斯兩大帝國長期對抗,兩敗俱傷,更予阿拉伯人崛起之良機。 10. 哥多華的鼎盛時期始於西元八世紀摩爾人占領的西班牙。在這段全盛時期中,城中建起了約三百座清真寺,數不清的宮殿和公共建築,可媲美君士坦丁堡、大馬士革和巴格達的輝煌繁榮。請問:這是那一個伊斯蘭的勢力所建立? (A)阿拔斯王朝 (B)哈瓦利吉派 (C)奧瑪雅王室 (D)素尼派。 11.關於伊斯蘭教素尼派的敘述,何項說明錯誤? (A)不獨尊《古蘭經》 (B)擁護穆罕默德的堂弟兼女婿阿里 (C)是伊斯蘭教最大宗派 (D)走溫和、現實路線。 12.阿拉伯人雖然是游牧民族,但是建立帝國之後,在文化上也有非常傑出的發展。請問:阿拉伯人在文化上的最大貢獻為何? (A)藝術 (B)史學 (C)文學 (D)科學。 13 關於阿拉伯世界在醫學方面的成就,何者敘述錯誤? (A)阿拉伯醫生擅長手術解剖與臨床醫學 (B)《醫典》一書討論心理疾病極有見地 (C)發現血液循環的原理 (D)留下不少醫學著作。 14.從西羅馬帝國滅亡一直到阿拉伯人興起,拜占庭帝國堅強的屹立在巴爾幹半島、西亞與埃及一帶。西元七世紀中期,拉開伊斯蘭教和基督教長期對抗的導火線為何? (A)阿拉伯人渡海攻占西西里,威脅到義大利 (B)伊斯蘭帝國攻陷敘利亞和埃及,威脅到拜占庭的邊區 (C)阿拉伯人為難到聖城耶路撒冷朝聖的基督徒,引起教會的公憤 (D)教皇號召

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