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                与谐教育太极对应式导学法之研究
                    与谐教育太极对应式导学法之研究
    摘要太极图是祖国先哲们的伟大发明,对古今科技文化的形成起着重要的启发作用。研究认为,远古太极图应该是“对应金字塔式”的“百宫矩阵图”,即以对角中庸线将矩形分开,阴阳对称,可称之为 “原生太极图”,简朴明了。这一模式蕴含了诸多哲理,对创建“和谐社会”意义深远。在“和谐教育”实践中还初步发现了“教育过程变数(递增对应递减)规律”,构建的“和谐教育太极对应式导学法”,研究教与学量的转变,对提高教学效果和优化教育管理作用重大。 
  关键词太极图 百宫矩阵 太极和谐说 
  中图分类号:G420文献标识码:A 
   
  1 问题的提出 
  近年来,国内许多专家呼吁太极图应“申报世界非物质文化遗产”。如成都太极图文化研究所所长明赐东先生,摆出其历时6年对太极图的研究成果,向四川省文化厅递交一份3万余字的申报书,展开了太极图申报世界非物质文化遗产的行动,并已收到省文化厅的回复。他还希望能打破常规快速申报,让中华民族这一传统文化瑰宝尽快得到高级别的保护和传承。 
  早在20世纪80-90年代曾邦哲从综合系统论(结构论)中就提出“太极图是元气本原、阴阳变易、卦序组织和道、器观念的综合”,认为是中国文化特有的一种同型、同构数学模型的图式逻辑体系,涉及到宇宙的本原论、演化论与建构论,以及“道”的精神与“器”的物体观念的模型化逻辑思维方法。 
  专家们认为产生于6000多年前的太极图是中国的第一发明,早于四大发明3000多年,它是中国文化的始祖,中华民族的象征。它绝不是很多人片面认为的太极、八卦只是算命先生的徽记和符号,更不属于封建迷信的产物。在长达几千年的生成和实践中,古人在对圆形、对称形、图腾、阴阳概念等认识的基础上,逐步形成了太极图文化。 
  2 理论探源 
  太极图较之八卦符号图像,出现为晚。八卦符号出现于周朝之前,相传为上古伏羲氏所作,而“太极”一词最早见于《易传?系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”何谓太极?“太”有“至”的意思;“极”有“极限”之义;“太极”就是至于极限,指的是宇宙演生阶段中阴阳尚未分化的最初形式。故而,从严格意义上来讲,阴阳鱼形环转相抱的太极图,并不是用来表达太极形象的图(见图1),倒是其原名“天地自然之图”(表达阴阳二气自然流转)比较贴切;而想要表达太极形象,一个空空如也的灰色圆形似乎就足够了。于是,笔者产生了一个大胆想象:远古太极图应该是“对应金字塔式”的“矩形图”,即以对角中庸线将矩形分开,阴阳对称,可称之为 “原生太极图”(见图2),简朴明了。后来通过运动磨合,演化为今天的圆形,两个“对应金字塔”演化为对应的“阴阳鱼”,中庸线演化为曲线间隙(生命空间)。 
   
  图1 太极八卦图 图2 原生太极图 
  3 理论创建:太极和谐说初步构想 
  在“和谐教育”研究与实践中,我们通过“添经加纬研世界,析物分形不分神” 的办法,将矩形加上“经纬线”,作成“百宫矩阵图” (见图3),初步发现了“教育过程变量(递增1对应递减1)规律”。研究认为,今天的和谐文化与古代的太极文化有着一脉相承的渊源。 
   自由王国 
   
   必然王国 
   (图3原生太极文化“王氏百宫矩阵” ) 
  本研究发现了以下一些规律: 
  (1)太极图由方到园,阴阳对应。太极图原生于方形,好似两尊对应金字塔;又似“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”的写真;又似“楚汉之争”红黑棋对弈;又似炒股大盘上的利空对应利好的双方;又似爱河中的一对鸳鸯;又似一方大床上的恩爱夫妻;又似一日的白天与黑夜;又似一年的酷暑与严寒;又似盘古开出的和谐天地。太极的力量来自于运动与发展,只有发展,才能产生飞跃,从必然王国跃入自由王国。在若干轮的发展中,太极图趋于今天的圆润,箭头所示即为运动的方向,可以想象以后的太极将越来越趋于圆润。 
  (2)九九归一。万事万物由总到分,由分到总。千变归于一,万化不离其宗。老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”的哲学观点就是从太极图演变而来的。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”的实质就是“道生一,一生万物”的一元论。此“道”,指规律;此“一”,指万物的原生态。 
  (3)易缘=幸福,即:简单(易)+和谐(缘)=幸福。 
  (4)太极图的原本雏形是正方形,后来研究者“添经加纬”,由一百个小方形组成“百宫矩阵”。但每行太极数不能为10,一般认为9是常规极数,有1格空隙(见图2),喻明世上没有十全十美的事物,没有绝对的纯。说明阴阳不能绝对一体,中间要有一份自由空间,即生命空间,距离产生美。“求满不遂愿,空暇有洞天”。盘古劈开了天地,才有了人类生存的空间。 
  (5)阴阳交合产生了世界,天地人一家,天为父,地为母,
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