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礼貌原则与构建与谐社会
礼貌原则与构建与谐社会
〔摘要〕 礼貌原则不仅可以用来指导构建和谐言语,创 建和谐的语言环境,而且可以用来指导实施礼貌行为,构建和谐的社会环境。遵循礼貌原则 ,就是要处理好我他关系,就是要尊重他人,尊重社会,尊重自然,在人与人之间、人与社 会之间、人与自然之间构建和谐关系,从而实现构建和谐社会的伟大目标。
〔关键词〕 礼貌原则 和谐社会 我他关系
〔中图分类号〕 B82??02 〔文献标识码〕 A 〔文章编号〕 1007??1539(2008)02??0061??03?お?
礼貌原则自诞生以来受到语言学界的广泛关注,从事语言学研究的学者们从不同的角度对其 进行研究探讨以期使之更加完善。构建和谐社会的理论虽然才提出三年多的时间,但学者们 对它的研究深度和广度并不亚于礼貌原则。但是似乎还没有学者从语言学的礼貌原则角度 对构建和谐社会进行研究,所以,本文做一个尝试。
一、礼貌原则
礼貌原则是英国语言学家利奇(G#8226;Leech)为了“拯救”(rescue)Grice的合作原则对语 用现象解释力不足而提出的重要的话语使用原则。因为合作原则虽然能够揭示会话含义是如 何产生的,却不能解释人们为什么不遵守合作原则,为什么不直接表达意义,而采用间接的 表达方法[1]。
礼貌原则包括以下六个准则,每个准则又分别包括两个次则,从不同的侧面对同一准则进行解释[2]。??
A. 得体准则:a. 使他人受损最小;b. 使他人受惠最大。
B. 慷慨准则:a. 使自己受惠最小;b. 使自己受损最大。
C. 称赞准则:a. 尽量缩小对他人的贬损;b. 尽量夸大对他人的赞扬。
D. 谦虚准则:a. 尽量缩小对自己的赞扬;b. 尽量夸大对自己的贬损。
E. 一致准则:a. 尽量缩小自己与他人的分歧;b. 尽量夸大自己与他人的一致。
F. 同情准则:a. 尽量缩小自己对他人的厌恶;b. 尽量夸大自己对他人的同情。[3 ]
从这些准则来看,礼貌原则主要涉及说话人和听话人的关系[1](131-141),是我 他关系,即自己(以及自己的一方)和他者(以及他者的一方)的关系,说话人是自己,听 话人是他者。得体原则说明如何对待他人;慷慨原则说明如何对待自己。称赞原则规定如何 看待他人;谦虚原则规定如何看待自己。一致原则指出不应该直接表示不同意他人的看法, 否则就是不礼貌的行为;同情原则要求表达自己与他人的共同心情,要喜他人之喜,忧他人 之忧。[4]
刘润清认为,与合作原则相比,礼貌原则实际上具有更大的约束力[5]。也就是 说,在言语交际过程中,人们首先考虑的不一定是合作,而是话语的得体性,即礼貌问题。 正是出于礼貌,人们才会采用不同的语用策略,或遵守合作原则,或违反合作原则;或直言 不讳,或声东击西[4](111)。
礼貌原则作为语用原则指导人们的言语交际已经受到广泛关注,涌现出了大批的科研 成果。仅在中国学术期刊网上检索1994-2007年文史哲以及教育与社会科学全部期刊,篇名 中含“礼貌原则”的数据就有211条,关键词中含“礼貌原则”的数据则多达1221条(截止 时间2007年10月19日上午11:06)。这些文章从不同角度、不同层面对礼貌原则进行了研究 ,有些学者还对礼貌原则的一些准则提出批评修正并加以完善 顾曰国:礼貌、语用与文化,参见束定芳主编:《中国语用学研究论文精选》, 上海 外语教育出版社2001年版,第539-544页;徐盛桓:《礼貌原则新拟》,《外语学刊》1992 年第2期;何恒幸:《对方中心论》,《外语学刊》1994年第3期。。 但是有一点是大家的共识, 即作为一种社会现象,礼貌原则具有普遍性,无论哪个社会、哪个国家、哪种文化中都存在 礼貌原则。这是因为:礼貌原则不仅可以指导人们的言语交际,也可以指导人们的社会交往 ;礼貌原则不但适用于构建礼貌的言语,而且适用于实施礼貌的行为。
二、礼貌原则规范现实社会的具体路径
和谐社会包括人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐三个层次,其实归根结 底说的都是人与人之间的和谐。
在个人与社会的交往中,个人是自我,社会是他者。遵循礼貌原则,就是要做对社会有益的 事,不做对社会有害的事,把社会利益放在个人利益之上(A)。当个人的利益与社会利益发 生冲突时,要牺牲个人的利益,确保社会利益(B)。要找寻放大社会上好的一面,而不过分 强调夸大社会的阴暗面(C)。从我做起,从现在做起,从小事做起,树立良好的社会风气, 遵纪守法,诚信友爱,以自己的实际行动维护社会道德风范;同时,要认识到自己的渺小和 社会的伟大,与社会相比,个人的
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