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文化旅游背景下传统村落保护与开发适宜性研究

文化旅游背景下传统村落保护与开发适宜性研究   [摘 要]文章基于韩城旅游发展规划下,对周原村进行实地调研,分析传统村落包括古建筑特色、民俗文化特色、自然资源等。利用本专业相关知识对现状问题提出相应意见建议,希望借此研究能引起大众对我国传统村落的更多关注,希望对今后传统村落的保护与开发提供有意义的思路与参考价值。   [关键词]周原村;文化保护;旅游开发   [DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2018.03.239   1 背 景   随着农村城市化进程,农村现代化极大地提高了人民群众的生活水平,原有的传统居住模式已满足不了居民对现代化的追求,结果就导致地域建筑文化特色的衰败和历史建筑的严重破坏。因此要发掘其潜在的巨大经济文化价值,借助外部因素的介入所产生的契机,更有效、更积极地融入当今现代社会的大系统中,对传统村落的可持续发展有重要意义。   2 认识周原村   周原村位于韩城市中心市区东侧,城域总用地304.8亩,共7个小组,550户,2121人,主产玉米、小麦、苹果、核桃、西邻G5京昆高速。周原村地处黄河岸边50米高地,黄土台原,海拔420多米,西去7公里为梁山山脉,西南面一马平川,交通发达,物产丰富,土地肥沃,东对山西万荣县汾河入河口。早在新石器时周原就有人类居住生活,是古人滨水居住的最佳选择。尧舜时周原是一个十分重要的码头重镇,南北贡船在此交汇后沿汾河上至尧都。   2.1 历史沿革   周原村是一个有四千年古老历史文化积淀的文明古村。周原村分为南、北两村,原有居民为避战乱共用一个周原寨。寨子在村子的东边,相距不远,离黄河很近,古称周原堡,后改称周原寨。传说周原村是公元前周代时期就有的村落。南周原村设东、南两门,面向黄河的东门上书“东带黄河”南门上书“周原妩妩”。周原村先民一直把村南的塬称为周塬,“妩”是妩媚的意思,用“妩妩”两字重叠,是表示土地肥沃,物产丰富。北周原村设西、北两门,西门上书“相内招商”北门上写的是“虎踞龙盘”四个大字,现已不复存在。   2.2 自然与传统文化资源   周原村南北两村相互依存,高塬上筑村寨防御外敌,临河为周原古渡口,凸显独具特色的自然景观资源。   严整的村落整体形态资源――村域主要传统资源有:国保级元代大禹庙、涝池、张氏永孝祠、张氏八甲祠堂、张学昌祠堂、周原古寨、张氏九院四合院、前四家张氏祠堂、张氏小神祠、二队张氏小祠堂等。周原古村四通八达,以涝池为中心四条主要巷道向四周辐射,由30多条巷道连接而成。   丰富的建筑类型资源――周原村大禹庙:建筑格局完整,内部壁画保存完好,大殿文化底蕴浓厚,殿内放有泥塑,是少见的一庙多神的殿宇。祠堂:现存张家祠堂,小神祠等建筑格局完整但破坏较严重。守望所:祠堂的一个重要组成部分。守望所就是一栋哨门楼,传统民居:周原村传统的民居形制是四合院,包括门房、厅房和两溜厦房,现今所留古老且完整的院落有张氏九院四合院,格局较大,保留有完好的建筑格局和门楼雕饰(图1),但年久失修,中间的三进院落由于火灾,其中一间已被烧光(图2)。   2.3 现实和问题   2.3.1 传统院落的破坏   村中自发拆建的现象很普遍,有的人家将厅房拆除或自建现代化的房屋,结果就造成古建筑的严重破坏和建筑格局的改变。经济困难的家庭没有能力对老房进行维护,导致老房破旧甚至成为濒临坍塌的危房。   2.3.2 ?魍辰ㄖ?文化的衰落   传统民居的改建基本是自发性的,以解决实际居住问题为目的,在一味追求方便的改建的同时,无形中伤害了传统文化和建筑,表面上发展内在是一种落后,破坏了整体的建筑环境特色。在周原村的多户人家中,厅房被整个拆除或是废弃,或是在门房处加建,改变了原有的建筑格局。村民保护意识淡薄,在农村现代化发展的同时,传统建筑文化却走向了衰败。   2.3.3 传统文化的价值回归   不论是现存完整得到保护的文物单位,还是遭到破坏的聚落建筑文化,都是具有传统文化价值。如今这么多的传统村落都需要保护和发展,如何才能让发挥其特色部分?全面改造可能会不伦不类,刻意保护又失去其历史价值。面对如此复杂的问题,要基于其特色的资源,选择一条周原村适宜的发展之路。   3 发展周原村   3.1 村落重构   基于周原村自然景观和地理因素,挖掘深层次景观资源和旅游休闲功能,对村落功能区进行重构。北边以居住区和商业以及公共服务区为主,南边为生态休闲区。南北向为村落的主要发展线,南北居民多,因此要发展相关产业。原周原寨为农业生产区,临水为滨河观光区,最大限度发挥其自然景观优势。   3.2 老院重点保护开发   基于对调研结果的分析和相关资料的研究,针对周原村特色院落――张氏九院四合院进行重点保护开发。因其格局完整且少见,历史文化内

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