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浅析古今字异体字与繁简字 　　【摘要】中国汉字,源远流长。在其发展的过程中,出现了一个字有几种写法,这给人们阅读古籍造成了理解上的困难。为了有效解决这些困难,就必须掌握古今字、异体字和繁简字概念以及区别。 　　【关键词】古今字;异体字;繁简字;概念;区别 　　【中图分类号】G640.1【文献标识码】A【文章编号】1236-3619(2009)07-27-0241 　　 　　在汉字发展过程中,有些字出现了两种以上的写法,那是很自然的。古书上常常可以见到一些形体分歧的字。对一般人来说,只要掌握了简化后的汉字就够了;但对学习古代汉语的人来说,如果只掌握现在的简化字,而不了解那些形体分歧的字,阅读古书时就会遇到不少困难。为了有效的解决这些困难,我们就必须掌握有关古今字、异体字、繁简字方面的基本理论和实践技能。 　　不同形体的字可以分为三大类:1、古今字。2、异体字。3、繁简字。下面分别加以叙述。 　　 　　1.古今字 　　 　　王力认:为古今字的实质是汉字的孳乳分化,是造字问题。古时汉字数量少,一字多义现象较普遍,后世为了区别,以古字为基础另造一个或几个新字来分担古字的某一或某一些表义功能,如“辟”字本义为“法”,引申指“君”,又假借表示“躲开”、“邪僻”、“宠幸”、“譬喻”等义,后世造“避”、“僻”、“嬖”、“譬”,分别表示“躲开”、“邪僻”、“宠幸”、“譬喻”等语义,“辟”字和它们分别构成古今字。以下举例说明: 　　1.1“此世俗之所谓知也。”(《庄子#8226;?l箧》) 　　1.2“大叔出奔共。”(《左传#8226;隐公元年》) 　　以上这些例句中的“知”、“大” 等,都是古字,而“智”、“太”、都是今字。 　　古今字产生的原因主要是一字多义(包括本义、引申义、假借义),例如“腰”为“要”得本义造的新字,“途”为“?T”的假借义造的新字,“镜”为“竟”的引申义造的新字。 　　从古字变为今字,有的是用古本字作声符,再加上一个形符。如“知”、“厌”、变为“智”、“餍”;也有的是改变古本字的形符,如“闲”变为“间”。值得注意的是:承认文字古今发展的事实,但决不应该厚古薄今,不能认为只有古字才是正字,而今字是“俗体”或“破体”。有的人常常以所谓写“正字”为借口,偏偏要把“返回”写为“反回”,把“嗜好”写为“耆好”,把“环境”写为“环竟”,这是很不应该的。 　　 　　2.异体字 　　 　　王力在《古代汉语》中指出:所谓异体字是“两个(或两个以上的)字的意义完全相同,在任何情况下都可以互相代替”。特别强调“有三种情况不能认为是异体字”:“第一,有些字,虽然意义相近,后代读音也相同”,例如“??”和“置”。因为二字意义不完全相同,“古音也不一样”。“第二,有些字,它们之间的关系交错复杂,有相通之处也有不通之处”,例如“雕”、“雕”、“凋”,三字本义不同,“雕的本义是鸟名(又写作?m),雕的本义是雕琢、绘饰,凋的本义是凋伤、凋零”。“第三,有些字通用是有条件的……例如‘亡’和‘无’相通……”。异体字有下列几种情况: 　　2.1会意字与形声字之差。如:“泪”是会意字, “?I””是形声字;“岩”是会意字,“?s”是形声字。 　　2.2改换意义相近的意符。如:睹?G、径迳。 　　2.3改换声音相近的声符。如:秸?M。 　　2.4变换各成分的位置。有的是改变声符和意符的位置,如惭、?L,和、??,鹅、?[等。 　　总的来讲,异体字就是在绝大多数情况下可以互相替代的两个或两个以上的字,这些字用法、音义相同但字体不同,也有一些字只有部分用法相同,也把它们称为异体字。 　　 　　3.繁简字 　　 　　繁体字,《辞海》解释为:“简化字的对称,原来笔划较多、汉字简化后已有简化字代替的字”,也就是古籍中所使用的汉字。但由于文字的简化,使一些繁体字逐渐淡出历史舞台,对解读古代典籍就造成了困难。 　　繁体字和简体字的关系大致有以下几种关系。 　　3.1简对繁。如弃??,睹?G,泪?I,岳?[,岩?s,哺?J,唇?,礼?Y,粮?Z。 　　3.2繁对简。如“辟”,就有?V、避、僻、嬖、譬。 　　有些简化字和繁体字本来在词义上是毫不相干的,或显然有区别,仅仅因为是同音的关系,简化时就采用了那个笔画较简的。这就是说,在古书中,本来是有分别的两个字(或三个字),经过简化之后,混为一个了。这种情况最值得注意。如果用现在简化字所代表的那个词义去解释古书,就会发生误解。现在举些例字分别加以说明。 　　(1)后後,“后”在古书上,直到《史记》、《汉书》,都不作为“後来”这个意思讲,“后”,就是君王王后,绝不与“後”混用。 　　(2)适?m,“适”,音kuo,四声,人名。“?m”,音shi,四声,到、去的意思。拿简