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加强马克思主义宗教观研究 促进学术繁荣与社会与谐 　　以胡锦涛同志为总书记的党中央做出了实施马克思主义理论研究和建设工程的重大战略决策并正在顺利实施。为深入地贯彻落实这一重大决策，中国社会科学院党组高度重视，要求下属相关研究所成立以马克思主义理论研究冠名的研究室。世界宗教研究所党委和所务会积极响应中央号召及院里相关要求，及时成立马克思主义宗教观研究室，这对于进一步加强世界宗教研究具有重要意义。对世界宗教研究所马克思主义宗教观研究室的成立特表示诚挚的祝贺。 　　加强马克思主义宗教观的研究是时代的需要。我国真正意义上的宗教信徒占总人口的比例虽然不大，但其比例在增，绝对数字不小。改革开放以后，由于市场经济的发展，社会群体和思想出现多元化的特点，各种宗教的信徒普遍有所增长，个别宗教的信徒出现了超常规增长的现象。一方面，我国的各种宗教信徒积极与中国特色的社会主义社会相适应，为中国特色社会主义事业作贡献；另一方面，我们也要看到，国外敌对势力、宗教极端势力和民族分离势力打着宗教的旗号与我们进行“软实力”上的较量。宗教问题越来越成为影响社会稳定和发展大局的热点问题。我们党作为马克思主义政党，如何正确认识和处理包括宗教问题在内的社会问题，既是一个社会政治实践的问题，也是一个迫切需要认识与解决的理论问题。我们如果回答不好有关问题，或者人云亦云，就会给我们的现代化建设和改革开放事业带来不必要的损失。 　　通过对中国特色社会主义理论和实践认识，加强马克思主义宗教观的研究更是建立和完善马克思主义宗教学体系的需要。西方宗教学创立已经近一个半世纪了，马克思主义宗教学的成长要晚一些。我国的马克思主义宗教学从20世纪60年代开始建立以来，也走过了半个世纪，特别是在改革开放以来，已经取得了可喜的成绩，但是离党和国家的要求还有相当的差距。我们的宗教学要在世界上站得住脚，就必须根据我国的国情有自己的特点，有自己的问题意识，有自己独特的研究对象和研究方法，有自己独特的叙述话语。但要想把个性研究的透彻，离不开对共性的认识和把握。要建立中国特色社会主义的宗教学，就必须坚持马克思主义宗教观为指导。 　　世界宗教研究所马克思主义宗教观研究室成立后，要做的事情很多，要研究的基本理论问题也很多。比如：什么是宗教学?什么是马克思主义宗教观?宗教学与马克思主义宗教观的区别和联系?马克思主义关于宗教的基本观点是什么?马克思主义关于宗教的本质，宗教产生、存在的社会条件，宗教的社会作用及其两重性，宗教存在的长期性和最终消亡的必然性，宗教与民族的关联和区别，宗教与文化的关联与区别，为什么说宗教对国家来说是私人的事情、对无产阶级政党就不是私事，如何正确认识本教与外教的关系，各种宗教及宗教学之间的比较研究，如何积极引导宗教与社会主义社会相适应，从而进一步弄清哪些是必须长期坚持的马克思主义关于宗教的基本观点，哪些是需要结合新的实际丰富和发展的马克思主义宗教观的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义宗教观的教条式理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义宗教观名下的错误观点。我个人认为，上述种种问题，不仅是马克思主义宗教观研究室需要研究，世界宗教所的领导也应带头研究(新平所长和金泽副所长很重视，带头报名参与马克思主义宗教观研究室研究工作，中建书记也积极支持并参与)，其它研究室的同志也应十分关注这些基本理论问题，进行必要的了解和研究。只有把一些重大的基本理论弄清楚了，才可在各学科的研究中，自觉坚持以马克思主义为指导，进一步搞好其它学科的研究。以上开列的相关理论问题不一定准确、科学，谨供你们在研究中参酌。需要我们研究的重大实践问题则更多。 　　要把社会主义时期宗教理论与宗教实践研究透彻，一是必须坚持以马克思主义为指导，但决不能搞教条主义。二是必须坚持一切从实际出发，理论与实际相结合。三是必须坚持“为人民服务、为社会主义服务”和贯彻“百花齐放、百家争鸣”方针的相统一。这三条缺一不可。如何认识其中的教条主义?1945年5月31日毛主席在党的七大上就说过：“教条主义是哪里来的?是不是从马、恩、列、斯那里来的?不是的。他们经常在著作里提醒我们，说他们的学说是行动的指南，是武器，不是教条。人家讲的不是教条，我们读后变成了教条，这是因为我们没有读通，不会读，我们能责备他们吗?”在录入上述这段话时，我想从谷歌和百度里找到挖过来，但没有，只好一字一字输入。这从一个侧面说明，如何正确认识教条主义，还没有引起更多人的重视。我认为，毛主席的这段话十分重要。有的人对经典作家的书没能读懂弄通搞教条，自己的工作出了问题，不从自己身上找责任，反过来谴责经典作家，说是被经典作家的理论坑苦了，转过来又动摇了对马克思主义的基本信仰。这样认识问题，就打错了板子。实际上，该挨板子的是自己，不是经典作家。 　　马克思主义宗教观是以马克