《五章江西诗派与两宋诗P9》课件.pptVIP

第五章 江西诗派与两宋之际的诗歌 第一节 黄庭坚的诗歌创作 一、黄庭坚（1045-1105）的生平 字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。宋英宗治平四年（1067）进士，哲宗元祐年间为校书郎、秘书丞兼国史编修。苏门四学士之一。后两度被贬，卒于宜州（今广西宜山）贬所。 二、黄庭坚的诗歌主张 1、多读书，从中汲取营养。 《与元聿圣庚书》：“岷山之水滥觞，及其成江，横绝吴楚，涵受百谷，以深其源本故也。学而知本者，盖可以求师友于书册矣。” 点铁成金与夺胎换骨法。 黄庭坚《答洪驹父书》：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。” 惠洪《冷斋夜话》： 山谷曰：诗意无穷，而人之才有限。以有限之才追无穷之意，虽渊明、少陵，不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥其意而形容之，谓之夺胎法。 2、争取超越前人而自成一家。 《赠谢敞王博喻》：“文章最忌随人后。”《以右军书数种赠丘十四》：“随人作计终后人，自成一家始逼真。” 3、推尊杜甫 三、黄庭诗的艺术特色 1、章法回环曲折，不平铺直叙。 如《题竹石牧牛》（子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。）： “野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。” 2、善用修辞手段，出奇制胜。 《寄黄几复》： “我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。” 3、声律奇峭，多用拗句。 《题落星寺》： 题落星寺： 落星开士深结屋， 龙阁老翁来赋诗。 小雨藏山客坐久， 长江接天帆到迟。 宴寝清香与世隔， 画图妙绝无人知。 蜂房各自开户牖， 处处煮茶藤一枝。 仄平平仄平仄仄， 平仄仄平平仄平。 仄仄平平仄仄仄， 平平仄平平仄平。 仄仄平平仄仄仄， 仄平仄仄平平平。 平平仄仄平仄仄， 仄仄仄平平仄平。  第二节 陈师道的诗歌 1、陈师道（1053－1102）的清贫生活：字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境贫寒，性格狷介。因不满新学而不应科举。35岁由苏举荐任州学教授。48岁任秘书省正字。次年病逝。 2、陈师道诗歌的特点：简洁精练，质朴无华，外表浑朴而意味深长。 《别三子》： 夫妇死同穴，父子贫贱离；天下宁有此，昔闻今见之。母前三子后，熟视不得追。 嗟乎胡不仁，使我至于斯。有女初束发，已知生离悲；枕我不肯起，畏我从此辞。大儿学语言，拜揖未胜衣，唤爷我欲去，此语那可思。小儿襁褓间，抱负有母慈；汝哭犹在耳，我怀人得知。 《春怀示邻里》： 断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑，却嫌归鬓着尘沙。风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。屡失南邻春事约，只今容有未开花。 第三节 江西诗派的形成 1、黄庭坚受陈师道等人的推崇。 2、 江西诗派的形成 江西诗派：宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的，他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点，讲究用典，生新瘦硬，是宋代影响最大的诗派。 3、一祖三宗： 宋末方回因为诗派成员多数学习杜甫，把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。 第四节 江西诗派的演变 （一）靖康之变的影响 吟咏书斋生活 ——正视现实 （二）吕本中的诗歌与“活法”说 曾季貍《艇斋诗话》：“后山论诗说换骨，东湖论诗说中的，东莱论诗说活法， 子苍论诗说饱参。入处虽不同，然其实皆一关捩，要知非悟入不可。” 吕本中（1084－1145）的诗歌 1、反映战乱爱国主题的诗。 2、后期诗作的风格特点。 《春晚郊居》：“柳外楼高绿半遮，伤心春色在天涯。低迷帘幕家家雨，淡荡园林处处花。檐影已飞新社燕，水痕初没去年沙。地偏长者无车辙，扫地从教草径斜。” 吕本中活法： 学诗当识活法。所谓活法者，规矩具备而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩也。（见刘克庄《后村先生大全集》卷九十五） 第五节 陈与义和曾几的诗歌 陈与义(1090—1138)，字去非，号简斋，洛阳人。北宋徽宗时，为太学博士、符宝郎，后谪监陈留酒税。靖康之难，金人入汴，自陈留避乱南奔，经商水、襄阳至湖南，转徒岳阳、长沙、衡阳间。高宗绍兴元年，复经广东、福建抵临安，任吏部侍郎，累官至参知政事。