小议上博九《卜书》的三族与三末.docVIP

小議上博九《卜書》的“三族”和“三末” （首發） 程少軒 復旦大學出土文獻與古文字研究中心 　　《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》所刊《卜書》，現存竹簡十枚，其中完簡四枚。這是目前發現最早的龜卜著作，內容十分重要。整理者李零先生對竹書作了初步整理，解決了不少字詞釋讀問題。李先生還利用每簡簡尾所標數字，參考簡背刻劃，確定了竹書的編聯順序。這為我們進一步研究《卜書》奠定了良好的基礎。 　　通過李零先生的整理，大部分簡文已經能夠讀通，只有最後一位卜人的占辭尚難理解。我們認為，讀通這部分占辭的關鍵，在於正確理解簡文中頻見的“三族”和“三末”兩個詞。整理者認為“三族”指的是周三族，“三末”則是周三族的支裔，這種解釋恐怕是有問題的。我們認為，“三族”和“三末”應當是貞卜術語，指的是卜兆的特定部位。 　　為方便討論，我們首先以李零先生的整理本為基礎，按照自己的理解釋寫出《卜書》全文。釋文較李零先生原文，在釋讀和斷句方面有所不同。釋文依卜人分為四節，冠以小題“某人占辭”。每節再分為若干條占辭，並加以編號。占辭多是韻文，以方括號標出韻腳。簡末原寫有簡序數字，今以下標形式寫出，以示與簡文正文有所區別。 1.肥叔占辭： 1.1 　　肥（叔）曰：??（兆）卬（仰）首出止（趾）[之]，是胃（謂）??（闢）[錫]，卜人無咎，（將）迲（去）亓（其）里[之]，而它方安（焉）適[錫]▄。 2.季曾占辭： 2.1 　　季曾曰：??（兆）馗=（勹首—俯首）內（納）止（趾），是胃（謂）一臽（陷）[侵]，凥（處）宮無咎，又（有）疾乃（漸）[侵]▄。 3.（蔡）公占辭： 3.1 　　（蔡）公曰：??（兆）女（如）卬（仰）首出止（趾），而屯（純？）不（背？）困（混？）（膺），是胃（謂）犻[月]，卜（火）龜，亓（其）又（有）吝▄；凥（處），二不沾大汙（洿）[魚/鐸]，乃沾大浴（谷）[屋]▄。 3.2 　　曰：??（兆）少（小）陷，是胃（謂）（？/？）[月]。少（小）子吉，倀=（長子？/丈夫？）乃哭[屋]；甬（用）凥（處）宮【室，不沾大澤[魚/鐸]，乃沾大三】（瀆）[屋]▄。 3.3 　　（肣）高上，屯（純？）（深），是胃（謂）幵。婦人幵（淺—餞）（以）?（飲）飤（食）[職]▄，倀（丈）夫（深）（以）伏匿[職]▄。 4.囦（淵）公占辭： 4.1 　　一占【□□□□□□□□四】【□□□□□□□□□□□□□】吉[質]，邦（必）又（有）疾[質]▄。 4.2 　　凡三族又（有）此（疵），三末唯吉，女（如）白女（如）黃，貞邦【□□□□□□□□□□□□五】夫▄。 4.3 　　貞卜邦▄：??（兆）唯??（起）句（鉤），毋白毋赤，毋（卒）（以）易[質]，貞邦無咎，殹（繄/抑）（將）又（有）（役）[質]。 4.4 　　女（如）【□□□□□□□□□六】飤（食）墨[職]，亦無它色[職]。 4.5 　　囦（淵）公占之曰：三族之敚（奪？/脫？/銳？）[月]▄，周邦又（有）吝亦不（絕）[月]▄；三末飤（食）墨（且）（蒙？）[東]，我周之孫=（子孫）亓（其）七（遷）于百邦[東]▄，大貞邦亦兇[東]▄。 4.6 　　囦（淵）公占之曰：若卜貞邦，三族句（鉤），旨（窒/恎）而惕；三末唯敗[月]▄，亡（無）大咎，又（有）八吝於外[月]。 4.7 　　女（如）三末唯吉，三族是（卒）[物]，亦亡（無）大咎，又（有）吝於內[物]▄。 4.8 　　女（如）三族【□□□□□□□□□九】兇，??（兆）不利邦貞▄。【十】 　　整理者已經指出，簡文的內容，包括四個古龜卜家的話。前三個卜人所貞卜的內容，與第四個卜人有差別，因為第四個卜人“囦（淵）公”所卜均為國事。通過簡文可以很明顯地看出，囦（淵）公占辭與前三者有較大不同。從貞卜內容來看，囦（淵）公只“貞卜邦”。用字方面也有差異，例如“有無”的“無”，前三個卜人的占辭均用“無”表示，而囦（淵）公占辭有時也用“亡”表示。 　　涵泳簡文，可以斷定《卜書》能夠截然分為前後兩部分。 　　前三個卜人的占辭是第一部分。肥叔占辭（1.1）兆象為“仰首出趾”，季曾占辭（2.1）則是“俯首納趾”，兩者顯然是相對的。這兩條占辭貞卜的內容，均是卜疾病與居處。蔡公占辭3.1與3.2是對前兩條占辭所論兆象的進一步說解。3.1對應肥叔占辭（1.1），是對在“仰首出趾”兆象的基礎上，又出現“屯（純？）不（背？）困（混？）（膺）”之情況的補充說明。3.2對應季曾占辭（2.1），這段占辭將兆象稱為“小陷”，顯然是針對“俯首納趾”稱為“陷”而言的。3.3兆象名“幵”，“幵”可讀為“淺”，占辭是以“深”、“淺”配“男”、“女”為占。“陷”訓為“坎”、“坑”，將這種兆象賦予“深”、“淺”的特徵，是很自然直接的。因此，3.3很有可能也是因為文意與“陷”有所關聯，而抄撮於3.2“小陷”占辭之後。這一部分簡文，五條占辭彼此聯繫，