自快口舌之利如井蛙.PPTVIP

欣赏“井底之蛙”的故事 这则故事，魏牟谈话的主要内容是什么？魏牟想告诉公孙龙什么？ 井底之蛙 管窥蠡测 邯郸学步 指出公孙龙不是智商不行，而是他原来的知识阻碍了他领悟大道理。 作者举了几个寓言故事要什么说明道理，对我们有哪些启发？ 生动地说明人的知识技能有限，如果满足于一知半解，盲目自满，无异于井中之蛙，邯郸学步，最终自取其辱，启示人们要谦虚好学，不断完善自我，超越自我。 作者在提升自我方面渗透了怎样的思想？ （1）制约因素： 地域，时间，受教育程度。 努力摆脱这些蒙蔽，才能使境界不断得到提升。寓言启示我们必须时时省察是否遭受了类似的蒙蔽，激励我们超越这些蒙蔽，向理想的境界靠近。 （2）注意问题方面： ①消除河伯以及坎井之蛙那种画地为牢、故步自封、安于小我的心态。这种心态让人既没有清醒地认识自我，又没有清醒地认识世界。 ②即便我们已经有了较高的精神境界，也不能够自满，要保持清醒的头脑。 为什么是“秋水”，而不是“春水”？ 秋水，指人成年之后的后天道物，用水比道，秋比年长成人之后。因年长后视听言动大增，又加酒色财气欲念思虑，巨细皆来烦扰，后天道物需求甚多，故用浩浩秋水比之。 秋水阴寒，为肃杀之水，利少害多，非比春夏之水，如在童幼青少，道物外耗有限，且身内道物之化尚未成水，无非氤氲之气而已，故言秋水而不言春水。 《秋水》中的成语 望洋兴叹： 贻笑大方： 大方之家： 本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。 被有学问或内行的人所耻笑。 原指深于道术的人，后指精通某种学问或技艺的专家。 井底之蛙： 管窥蠡测： 邯郸学步： 比喻见识短浅的人。 从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西也忘掉了。 板书 黄河-----河伯 （小） ↓ 学无止境 秋水时至 大海-----北海若（大） ↓ 境界无限 （大） 相对主义 坎井之蛙 （窄） ↓ 不自满 龙牟之辩 东海之鳖 （阔） ↓ 求上进 （阔） 古今异义： 百川灌河 东面而视 始旋其面目 古义，特指黄河。 今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。 古义：脸朝东。 今义：方位词，东面。 古义，脸，面部。 今义，脸的形状，相貌。 重点词句 古今异义： 至于北海 见笑于大方之家 子之难穷也 至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。 北海：古义，北方的大海，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。 大方：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。 穷：古义，尽； 今义，贫穷。 词性活用： 1秋水时至 2顺流而东行 3东面而视 4我常闻少仲尼之闻 5而轻伯夷之义者 （名词用作状语，“按季节”） （方位名词用作状语。“向东”） （方位名词用作状语。“面向东面”） （形容词的意动用 法，“以之为少”—“小看”） （形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”） 固定句式 1、吾非至于子之门，则殆矣。 (“非……则”，表示假设， 译为：“不是…… 就……” ） 2、且夫我尝闻少仲尼之闻。 (“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出 另一层 意思。） 3、闻道百，以为莫己若者，我之谓也 （……者，……也， 表判断） 4、以天下之美为尽在己 （以……为……，是古汉语常见的固定格式，可译为“认为……是” ) 特殊句式 以为莫己若者 我之谓也 吾长见笑于大方之家 又奚以自多 莫吾能若也 宾语前