四端七情东亚儒家情感哲学的内在演进-南开大学哲学院.PDFVIP

·70 · · 亚哲学 · 东 * “ ” “ ”: 四端 七情 东亚儒家情感哲学的内在演进 卢 兴 ［ ］ “ ” “ ” ， 摘 要 四端 七情 是儒家情感哲学的核心内容 分别代表道德情感与自然情 。 ， “ ” 。 感 先秦儒学对自然情感做了初步归纳 最为完备的表述是 七情 说 孔子对道德情感 ， “ ” 。 “ ” “ ” 多有指点 孟子进一步总结为 四端 说 朱熹正式探讨 四端 与 七情 的关系问 ， 《 》 “ 、 ”， “ ” 题 朱子语录 中提及 四端理发 七情气发 但在其 心统性情 的架构中却将两者 。 “ ” ， “ ” 朱子思想内部关于 四七分合 的矛盾对东亚朱子学产生深远影响 同归于属气之 情 “ ”， 在朝鲜儒学史上形成了持续日久的 四端七情论辩 其中以李退溪为代表的岭南学派主张 。 “ ”， “ ” 从孟子到朱子再到 四七分理气 以李栗谷为代表的畿湖学派主张 四七气发理乘一途 ， “ — — ” 。 退溪 儒家情感哲学关于四七关系的理解经历了 正 反 合 的发展过程 ［ ］ ［ ］B21 关键词 四端 七情 道德情感 自然情感 东亚朱子学 中图分类号 ， “ ， ， 正如蒙培元先生所指出的 儒家不仅将情感视为生命中最重要的问题 两千年来讨论不止 而 ， ” ， 1 ) 且提到很高的层次 成为整个儒学的核心内容 。 ( 培元 第 页 儒家对人类的情感活动进行了 蒙 ， “ ” “ ” 。 ， 全面的概括 主要集中于 四端 与 七情 两大范畴 从现代哲学的视角来看 前者属于道德情 ， 。 ， “ ” “ ” 感 后者属于自然情感 纵观东亚儒学史 四端 与 七情 的关系构成了儒家情感哲学的核心问 ， 。 “ 题 不同观点之间的争辩拓展了儒家情感哲学的深度和广度 鉴于学界关于韩国儒学中的 四七之 ” ， “ ” “ ” 辩 已有了很多细致的研究 本文的研究视角重在梳理 四端 七情 问题在整个儒学史上的发展 ， 。