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- 2018-10-08 发布于四川
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高考高中古诗文理解性默写
1.劝学(《荀子》)
君子曰:学不可以已。全文的中心论点,印证了“活到老,学到老”的说法。
青,取之于蓝,而青于蓝;与韩愈在《师说》篇中指出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点相近。冰,水为之,而寒于水。用比喻的手法论证学习可以使人超过原有的水平。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状态;通过学习和参省能达到“知明而行无过”的境地。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。人们只有通过广泛学习和不断反思,才能完善自己,才能成为有道德有学问的人。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;以自己的切身体会,强调空想不如学习,阐述学与思的关系。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。(君子性 一作:君子生)说明了利用
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