高三语文课件《屈原列传》1.pptVIP

阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。 形容枯稿 而能与世推移 皆祖屈原之从容辞令 古义：形，形体。容，容貌。今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。 古义：变化。今义：移动 古义：此处指言语举动适度得体。一说，“从容”为举止行动之意。今义：不慌不忙，不急迫，镇定自若的样子。如成语“从容不迫 状后倒装句 1、 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王 3、以深入击秦，战于蓝田) 4、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 5、明于治乱，娴于辞令 6、 蝉蜕于污秽，以浮游于尘埃之外 7、楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也 8、莫不欲求忠以自为 否定句中代词“自”做宾语前置，“自为 ( ｗéｉ ) ”与下文的“自佐”相对 1、方正不容也 2、信而见疑，忠而被谤 3、身客死于秦，为天下笑 4、而自令见放为 5、内惑于郑袖，外欺于张仪 6、数十年，竟为秦所灭 7、是以见放 8、夫圣人者，不凝滞于物 被动句 怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁优美的品德。 博闻强志：见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”。 随波逐流 ：比喻无原则、无立场地与世 相沉浮。 弹冠振衣 ：整洁衣冠。 与世推移： 随着世道的变化而变化以合时宜。 固定结构 奈何绝秦欢 安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎 表疑问，怎么 表反问，怎么……呢 博闻强志，明于治乱，娴于辞令 怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之。屈平不与。 每一令出，平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也 志：记；明：明晓；娴：熟练；于：在 造为：制定；属：写作；夺：一说“改动”。与：一说“赞同” 伐：自夸；以为：认为 疾：痛心；谗谄：说坏话，谄媚；邪曲：邪恶的人。之：助词 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。 穷：走投无路；反：同“返”；惨怛：内心悲痛； 明：阐明；靡：没有；条贯：规章条例；见：表现 称：称述；指：同“旨”，旨趣；类：事物；迩：近 疏：远离；濯：同“浊”；以：而，不译；滋：污浊。皭然：洁净的样子 欢 奈何绝秦欢 卒相与欢 短 卒使上官大夫短屈原于顷襄王 况修短随化，终期于尽 老臣以媪为长安君计短也 通假字： 绌——同“黜” 从——同“纵” 质——同“贽” 内——同“纳” 反——同“返” 难句翻译： 惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地 怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田 如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会 患：担心；佯：假装；去：离开；委：送；质：见面礼 绝：绝交；使：派；使：使者；如：到 以：表目的；深入：进入到境内 ；战于蓝田：倒置句 因：凭借；用事者：当权的人 ；设诡辩：说骗人的话 时：当时；婚：通婚 ；会：会晤 系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也 其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 怀王以不知忠臣之分