思想作为无存在哲学反思的前提追问.docVIP

“思想”作为“无”“存在” ——哲学反思的前提追问 王 国 有 　　哲学是自觉反思的理论思维形态，这正成为国内哲学界的共识。然而，由于对哲学反思的前提反思的不够明确、深入和系统，哲学反思活动往往缺乏自觉性，哲学反思的独特性和合法性往往受到质疑和消解。本文试图悬置哲学反思的具体内容，从“存在”论出发追问和分析哲学反思的前提，以分析和确证哲学反思的合法性。 在一般的理论思维中，“思想”总是指向 “思想”之外的对象，以“思想”符合于对象，形成关于对象的知识，或是以“思想”规范对象，使对象符合“思想”的目的。至于“思想”对于自身的关系却往往是不自觉的，不言自明的。在哲学思维中，“思想”总是悬置一般思维所指向的对象，直指面对对象的“思”本身，也就是“反思”“思想”本身。这就出现一个问题，一般的思维很难摆脱外在对象的限制，反身面对“思想”，“哲学”为什么自觉把目光直指“思想”，对其进行“反思”？也就是说，“哲学反思”的前提是怎样的？ 一“思想”与“存在”的同一性 一般的理论思维之所以不“反思”，或者说不自觉地“反思”，就是因为，在这些思维中，“思想”(thinking)与其对象——“存在”（existence）总是相互外在的，“思想”只是空洞的有欠缺的东西；哲学之所以专事反思，就是因为，在哲学思维中，“思想” (thinking)与其对象——“存