南阳蒙古族历史和现状研究.docVIP

南阳蒙古族历史和现状研究 　　[摘 要]南阳是河南省蒙古族的集中聚居地，依据传说及史料考证，南阳王姓蒙古族可能是元朝宗室诸王之后裔，南阳李姓蒙古族可能是元朝部将木华黎之后裔。南阳蒙古族经过数百年的发展，在生产、消费、礼仪、节日等方面的风俗习惯已与汉族基本一样。 　　[关键词]南阳；蒙古族；历史与现状 　　一、南阳蒙古族历史渊源 　　南阳蒙古族多数是元代蒙古人的后裔，他们有的是通过戍守、屯田、居官、避难定居当地，有的是滞留当地的皇族成员。究其先祖来源，主要有以下两种情况。 　　（一）系元朝宗室诸王之后裔。南阳市所辖镇平县、淅川县、新野县等地王姓蒙古族属此情况 　　南阳王姓蒙古族，相传分为两支：一支分布在镇平县王岗乡砚台村、淅川县九重镇等地，相传其先祖是元顺帝叔父司脱王；另一支分布在镇平县晁坡镇、新野县等地，相传其先祖是元顺帝四子帖木花耳。南阳王姓蒙古族，传说是在明军北伐，围困大都（今北京）之际，元顺帝意欲北归，帖木花耳随其叔父司脱王携家眷北逃过程中，在濮阳与明军交战，“濮阳兵败，新乡渡河，留居晁陂，遂因王而姓王氏”[1]。对于王姓蒙古族的族源问题，历来说法不一，当前学术界存在着同源同流和同源异流两种说法。 　　第一是同源同流说。大部分学者认为传说中的两支王姓蒙古族属于同源同流，均系忽必烈之孙淮王帖木儿不花之后裔。首先，“征诸史迹，不仅顺帝没有一个儿子叫帖木花耳，而且遍