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民生和民声关系及意义 　　摘要：民生作为人民群众最基本的物质和精神权益之体现，是社会发展的根本。民声是民生的反映，是民意对民生的表达和期盼。民生和民声，互相联系、相互作用，在国家社会发展中意义重大，关系到国家和社会的稳定和发展，关系到我国的国际形象和地位，关系到我国社会主义和谐社会的实现。 　　关键词： 民生；民声；社会稳定；和谐社会；国际形象 　　中图分类号：D6文献标识码：A文章编号：1004-1494（2012）03-0022-05 　　重视和改善民生，就是为最广大人民群众的根本利益着想，它是中国共产党全心全意为人民服务宗旨的根本要求，也是党和政府的基本职责。“十二五”规划提出要坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。 　　民生，作为民众的基本生存、生产和生活状态及基本权益的体现，标示着老百姓生存、生活的质量、状况，它表征了民众在物质和精神方面的最基本权利和利益。民生不仅涉及到民众的切身利益，还影响到民众对其发展如何的反应——民声，关系到一个国家和社会的稳定和发展，关系到国泰民安。 　　民声，是老百姓围绕自身、群体或国家利益所发出的声音，表达对政府、民间等政策、事件、人物等的关心、喜欢或不满等情绪及意愿表达，体现了广大人民群众的愿望和要求，在很大程度上是广大人民群众最根本利益的直接表达和体现，它是一个社会中最底层的发声渠道和途径，也是群众对国家和社会发展状况的反映途径之一。在国家政治层面及经济社会发展意义上，民声不是个别声音的表达，而是群体利益或情绪的体现。民声如何，不仅反映百姓的声音，另一方面也是国家和社会在经济政治等发展中某种状况的反映，因此值得关注和重视。 　　民生和民声，互相联系、相互作用，在国家社会发展中意义重大，关系到国家和社会的稳定和发展，关系到我国社会主义和谐社会的实现。 　　 　　一、民声与民生的辩证关系 　　 　　马克思主义唯物史观认为，以物质生产活动为基础的人类的实践和交往是社会存在的根本；在历史的进程中，人民群众作为社会存在的实践主体，也是历史的创造者；社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 　　民生作为人民群众最基本的物质和精神权益之体现，涉及到民众最基本的生存、生活问题，事关百姓的吃、穿、住、行，以及在此基础上基本政治民主等权益的实现和维护。它是社会存在的最基本表现，是社会发展的根本。社会意识是人对社会存在的精神、意识层面上的反映，包括人的一切意识要素和观念形态。民声作为社会意识的一种，是人们在社会生产、生活的过程中所产生的观念上的反映，主要是对民生的反映。 　　因此，民生是根本，民生如何，决定着民声如何；反过来，由于社会意识反映社会存在，并影响社会存在，因此，民声也反映了民生如何，并影响民生的发展。 　　（一）民生决定民声 　　民生是根本，民生发展如何，在根本上决定民声如何。老百姓的生存、生活质量提高了，状况改善了，民生状况、质量良好，百姓自然会发出良好的声音，说政府的好话，而且这种话不是违心的，是发自内心的。只有民生的发展有保障，社会发展才有保障，良好的民声也才有保障，社会稳定也才有保障。 　　作为农业大国，可以说，近代以来，土地和农民问题一直是关乎中国国计民生、历史兴衰的基本问题。毛泽东曾说:“谁赢得了农民,谁就会赢得中国，谁能解决土地问题,谁就会赢得农民。”[1]中国共产党领导的新民主主义革命的胜利，从根本上讲，就是共产党一直注重、发展民生——农民的土地问题，从而受到当时中国最广大阶级——农民阶级的支持和拥护，才取得了胜利。也即共产党抓住了人心，得到了民声、民心的支持，进而才能取得胜利。 　　相反，民生若没有保障，百姓的基本物质及精神权益得不到维护，甚或民不聊生，自然民声就不好，甚至民怨沸腾。坏民生会产生坏民声，影响到政权得失及社会的稳定和发展。国民党在大陆统治的失败，从根本上讲也是国民党自己没有关注当时中国的民生，搞得民不聊生，以至民怨沸腾，从而失去民心的结果。由于国民党的党风不正，派系纷争严重；政府官员贪污、受贿及利用职权谋取私利的腐败现象泛滥，官僚资本巧取豪夺与垄断；加上当时错误的财经政策所导致的全国性恶性通货膨胀，致使国民经济濒临崩溃边缘；加之国民党始终坚持一党独裁，反对民主政治，种种做法既与当时中国历史发展潮流相违背，又与全中国人民要求民生、民主的愿望相对抗，结果民声鼎沸，丧失了民心。因此，国民党的政治失败实属必然[2]。 　　毛泽东曾说过：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。”[3