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浅谈文化冲突和中小学教育
浅谈文化冲突和中小学教育
[摘要]为了掌握文化冲突对正处于个性全面发展阶段的中小学生的影响,进行深入思考并提出相应的应对策略,为中小学和谐德育的开展与和谐的文化环境的构建,及促进中小学生健康成长,需要教育工作者做相应调查,并针对其对中小学生产生的不良影响采取必要的措施。
[关键词]文化冲突 外来文化传播 教育 中小学生
21世纪的今天所面临的文化冲突并非仅是中华文化自身的变革,即并非是一种纵向的单线的变革,而是多种文化交织所产生的冲突。这种冲突不再带有鸦片战争时的强迫性,而是随着国门的主动敞开自然发生的。这便决定了当今中国文化冲突中人们对西方文化的接受之主动。正因是主动,传统文化的主体地位所受的威胁才显得那么严重,如:是非、美丑界限混淆。拜金主义,享乐主义,极端个人主义有所滋长,见利忘义,损公赔私行为时有发生,不讲信用,欺骗诈等行为成为社会公害。这一点对于还未来得及打下传统文化烙印的青少年来说表现得就更为充分。学校是进行道德教育的重要阵地,因此必须重新审视传统文化和传统美德在校园里发扬光大,切实提高学校素质教育实效。
一、文化冲突对中小学生思想、行为的影响
外来文化的传播给中小学生思想道德、价值观念和行为方式都带来了一定的冲击,这些文化冲击影响着中小学生个性形成,在肯定这些文化中积极因素同时,作为教育工作者也必须正视其所带来的负面影响。
影响一:文化冲突使中小学生盲目求新。大部分学生认为自己“更易于接受新鲜的事物”,对洋快餐、洋品牌、洋节日以及港台与外国影视书籍过于的狂热。这样使一些中小学生在不加选择地吸取这些文化的同时,容易为糟粕所迷惑,产生对现状的不满、蔑视,从而对他们的身心发展造成负面影响,甚至使他们对道德标准的衡量偏离了社会的认同。
影响二:文化冲突使中小学生社会道德责任感表现淡漠化,自我中心倾向严重。据调查,22.2%的中小学生崇尚的生活方式是“享乐型”,8.5%崇尚的是“超前消费型”。消费意识让他们确信的第三个理念:我享受是标准,钱为我享受服务。可见消费意识诱发自由主义、利己主义、享乐主义和个人中心主义价值观。在国家利益、集体利益、他人利益与个人利益发生冲突时,这些观念可能会促使人选取有利于自己的行为方式。
青少年的责任感是未来社会道德面貌的关键因素,学生中充斥着这种思想认为“家长只希望自己好好学习”,“关心祖国的未来并不是我的事,我所能做的只是追求自己的奋斗和幸福”;“振兴中华不是自己义不容辞的责任”,更有部分学生认为“学习孔繁森应该是领导干部的事,与自己怎并无多少关系”。这些情况与其父辈家长在青年时期的觉悟和认识已构成较大差异。应该说,这一点是当今青少年在文化冲突的社会环境下思想品德出现“滑坡”的具体指征之一。
影响三:文化冲突使中小学生的行为准则发生扭曲。文化冲突使中小学生看到的是大量的新东西、外来文化,更多的是西方的社会理念。
但我们更应该注意到的是外来文化中夹杂的黄、毒、暴力、色情等信息,也造成中小学生道德素质下降,甚至导致道德失范,犯罪行为的发生。互联网对青少年的影响比较突出。在网络游戏的虚拟世界里,中小学生不需要面对现实中的挫折,不需要接受社会规范和其他人的监督,可以随心所欲地宣泄情感。有一些学生因此荒废了学业,有的还直接诱发了未成年人犯罪,许多家长、教师现在是“谈网色变”。可以说目前一些未成年人的不良行为、违法犯罪行为,很大程度上是对网络中不良信息的“活学活用”。
二、针对文化冲突对中小学生影响提出几点建议和对策
1.加大传统文化素养的培养力度,提高青少年的文化素养。外来先进文明成果我们自然要学,但首先要有鉴别能力方能取其精华,去其糟粕。否则,只能如海绵一样通通吸收而不能消化。就像我们部分中学生,只学到一些流行文化或快餐文化。真正有价值的东西反而没学到。
学校应该加大传统文化学习力度,让孩子们从小就能接触本民族最优秀的文明成果。从《弟子规》、《三字经》到《论语》、《孟子》、《老子》等,都应该介绍给我们的学生。让他们从小耳濡目染,在潜移默化中吸收民族文化的精华,敦厚好学、通达事理、胸襟开阔、明理诚信、孝敬父母,养成积极向上和不断进取的人生态度。
2.开展丰富多彩的文化活动,提高对中小学生接受外来文化的指导能力。只要是文化,就有特定的价值取向和精神要求。因此就要求教育工作者循序善诱。一要充分利用课堂、多媒体等教育平台,积极开展中小学生公德、公益、公民等意识的教育,更好地引导中小学生去正确认识和理性参与各种流行文化。二要通过活动,引导和鼓励中小学生去创造并开发健康的流行文化观念和样式,使青少年流行文化成为社会主流文化的重要组成部分。三是要加强对中小学生消费外来文化产品的指导。
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