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浅论艺校图书馆和学生素质教育之关系 　　书籍是人类文明的载体，而图书馆是保存这个载体的文化建筑。艺术学校的图书馆应该是没有学术偏见，也无意识形态评判而管理良好的具有学术前瞻的所在。只有遵照这样的原则建构的图书系统，才有利于培育崇尚和实际倾向素质教育的艺校学子们的成长环境。 　　素质教育艺校图书馆关系我们有理由相信，无论文明发展到何种程度，以下规律都是不言而喻的：就社会研究的角度而言，普通人认识自我和感知外界的主要方式依旧是对传统的继承和同时代权威们的论证。一个显然成立而无须任何论证的观点是：人类迄今为止，尚未出现这样超凡入圣的成员，可以凭借一己的智慧和精力重新论证或是建构我们取得的所有彰显文明的知识架构和文明骨血。而人类之所以能够雄霸和占据动物世界统治权的原因，也是在于我们族群的骨子里，文化传承的因子一脉相承，并天生独具敢于推理论证的宝贵品质。 　　除了单个的个体独具相较于别的族群更为巨大的学习和模仿的能力之外，聪明的人类还通过创建一些相宜的，可以使其族群整体上在短时间内成长得更加精明的制度，进而巩固其在众多族群中的优势地位——可以断言，地球上任何一个想要取代人类而成为主要的统治力量的物种都必须在文明的创造和个体学习的能力上下功夫——而书籍和教育显然是其中最独具匠心的两大杰作。 　　一、书籍对于人类的作用以及为什么我们要建立图书馆 　　可以毫不犹豫地立论：除了较为精深的专业知识外，普通人几乎所有的见识都源于书籍。而即便是那些站在云端俯瞰众生的知识巨擘，他们所掌握的真理和正在穷究的奥妙都无一不建构于普世的公理和一般的价值。可以说，一个不读书或者是从不与书本接触（间接或是直接）的人，必然是人类族群中最愚昧和无知的份子。他们认识自我和感知世界的方式，必将是最原始和本能的。由此而见，书本于人类而言，其重要性实在不亚于阳光对于一切想要兴旺发达的生物。只有读书，我们才能在短时间内积累一般性的知识；进而同先知对话，建构我们饱满的精神世界；也只有读书，作为一个整体的人类族群，才有可能探知更多更精深的世界奥妙，不断强大自身，进而在掌握和熟知自然法则的基础上，得以持久地的进步和保存。 　　显然，书籍起到的作用，一是对有益知识的保存，以便进行持久而有效的隔代传承；另一个则是便于知识的普及和深度专研。此两种功能呼唤图书馆这种文化建筑物的建构。毫无疑问，我们建构图书馆的目的，一方面，在于保存文明；另一方面，是为了传播文明。当然，图书馆这种文化功能建筑的出现，除了以上两种最至关紧要的原因之外，个人的力量无法也无必要花费如此多精力和提供如此多的财富购置浩如烟海的书籍也是较为重要的原因。 　　二、教育以及教育与书籍的关系 　　一个可以为众人所接受的近乎真理的社会规律是：人的最终成就与其所接受之教育层次和教育质量有着必然的因果联系。而作为提升族群竞争力的一项战略决策，良好、均衡的教育体制和教学模式也早已成为有远见卓识的知识精英们不断探索和推进的社会福利。卢梭在其教育学名著《爱弥尔》中所一直强调的观点认为，卓有成效的教育模式应该是这样的：教师应该尽量引导学生通过读某一领域的书籍而获取解释这个世界的知识，却不应该“事必躬亲”地把自己总结得来的可能带有自我偏见的价值观念输导给可塑性过分强大的学生。所以一个合格的教育人可以是一个感情丰富的人，但一定不能是对其所处之社会和文明存在极大偏见的人。 　　而我们之所以在大学建筑图书馆的一个重要的原因也正是在于，高等学府是青年人世界观和价值观渐趋定型的所在。无论是政治立场和学术见解，我们都必须确保学生不会受到别有用心的“误导”。拒绝政治偏见和价值形塑走进校园，尤其是走进艺术校园，这向来是教育名家一致公推推的真理。显然，要达成这一目的，直接和政治当局叫板不仅是没有现实可能性的也是几无必要的，所以我们把并不附带意识形态和价值误判的纯粹的学术探索和传播的书籍提供给学生是最合时宜的。真理不存在于人的口中，也不存在于政治宣导之中，而是在书本里，在具有批判性思维的年轻而有激情的大脑之中，这才是保证人类整体进步和倾向完美的良好办法。 　　因此，某种程度而言，教育尤其是艺术教育的作用不应该超越书籍。 　　三、艺术学校图书馆与素质教育的关系 　　应该说，评判艺术学校的教学得失与评判其他类的高校的教育得失侧重点必须有所不同。终生倡导“个性全面和谐发展”之教育理念的前苏联教育思想苏霍姆林斯基（1918—1970）认为，我们评判一所艺术学校的好坏的标准并不像工科类的高校那样注重教授本身的专业知识，而更多是看重他们的图书系统的运作情况。这和中国近代教育家蔡元培先生的观点如出一辙。在蔡元培看来，教学主要还是学生的事，教授没有义务也无权利大包大揽。而中国现任教育部长袁贵仁也曾经发文指出：我们所言之应试教育和素质教育的主要分异，正在于教学的过程中，教师做的