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中国礼乐文化的学术传承与礼记的文体研究-河北师范大学学报
年 月 / /
2012 5 河北师范大学学报 哲学社会科学版 Ma .2012
y
/ / / /
第 卷 第 期 JOURNALOFHEBEINORMALUNIVERSITY Philoso h andSocialSciencesEdition
35 3 py Vol.35No.3
【 】
文 学
《 》
中国礼乐文化的学术传承与 礼记 的文体研究
,
尚学锋 李翠叶
( , )
北京师范大学文学院 北京 100875
:《 》 。《 》
摘 要 礼记 的形成是礼乐文化传承在汉代时的一种学术形态 礼记 呈现了汉人对西周礼乐文化
。 《 》 , 《 》 ,
传承的书写方式和文体样式 从七十子之单篇散记到 仪礼 附经之记 再到 礼记 成书 实际上是记者在传
, , , “ ”
承和记录礼乐文化 从文学史的角度说 在对周礼不断传承的过程中 伴随了不同时期的 记 的文体功能的
, 。 《 》 ,
孕育与发展 经学与文学呈现的是一个同步共生的状态 关于 礼记 文体的研究 将试从礼乐文化的学术传
, 《 》 。
承史中发掘记体内涵的演变及文体因素的逐渐形成 以重新认识 礼记 的体例特点和文章形态
: ; ; ; ;《 》
关键词 礼乐文化 学术传承 附经之记 单篇散记 礼记 成书
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
I206.2 A 1000
-5587201203-0038-06
, , 、 、 、
周礼是周代礼制文明的结晶 孔子尊崇周制 潜 有孟氏之儒 有漆雕氏之儒 有仲良氏之儒 有孙氏
[ ]( )
, , “ ” 2 P456
心整理 对西周礼义进行阐扬 孔子后学继而以 记
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