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社会抗争理论发展和反思 　　摘 要：近年来，社会抗争成为学科领域重要的研究主题，中西方都取得了丰硕的研究成果。西方社会运动理论主要有社会心理学视角、行为主义视角、社会建构与文化视角；国内主要从社会抗争的动因、方式、影响因素和主体角色四个方面探究了社会抗争行为。通过对国内外社会抗争理论做系统的梳理，有利于该理论的长足发展，并为处理社会抗争、缓和矛盾冲突、维护社会稳定提供理论指导。 　　关键词：社会抗争；研究述评；理论视角 　　中图分类号：D032 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）03-0053-02 　　自近代以来，世界各国出现了大大小小的社会抗争运动。社会运动已经成为国家中不可忽视的力量与现象，它推动国家政治体制变革，将人民的意愿输送到政治体制内部，但另一方面，如果不正确对待社会抗争，没有处理好集体运动，将可能激化利益集团之间的矛盾，人民与政府相互对立，会对社会稳定、政府权威造成不良的影响。所以，社会抗争运动成为学科领域内的一个重要课题，吸引了众多学者进行研究。 　　目前，中国社会正处于深刻变革时期，在经济社会发展、人民生活水平提高的同时，也积累了大量社会问题，如贫富差距扩大、生态环境破坏、干群矛盾突出等，因此不断催生出社会抗争事件。在此背景下，中国的社会抗争研究逐渐发展起来。那么，中西方关于社会抗争运动的研究现状如何？已经取得了哪些成果？本文通过对现有社会抗争理论进行归纳、总结，对中西方的相关研究成果做初步的梳理。 　　一、西方社会运动的理论演进 　　西方对社会抗争的研究起步较早，起始于对革命、反抗运动等社会运动的研究，形成了众多理论流派和观点。归纳起来社会运动理论主要有三个视角。 　　（一）社会心理学视角 　　古斯塔夫?勒庞是群体心理学的创始人，他提出“群体精神统一性的心理学定律”，认为人在群体中的心理和个人的心理不同，集体会产生独特的心理，这种集体心理会通过人们之间的相互感染，使个体的独立性、理智性丧失，而从属于群体的观点、情绪和态度，并和集体的行为表现一致。因此集体行为是一种非理性的、情绪化的行为，有时甚至是破坏性的。 　　美国社会学家布鲁默继承并发展了勒庞的理论，提出“符号互动论”。他认为集体行动的过程是人与人通过符号互动的过程，这一过程由集体磨合、集体兴奋和社会感染三阶段构成，是一个循环反应过程。 　　格尔在《人们为什么要造反》一书中，运用“相对剥夺感”这一概念详细论述了相对剥夺与集体行为之间的关系。格尔指出，在特定的社会环境中，个体对社会有一种期望，社会有满足个人期望的价值能力。当社会变化进程中社会价值能力低于个人期望时，人们就会产生相对剥夺感，由相对剥夺感产生的不满情绪是人们造反的基本原因[1]。 　　1971年，詹姆士?戴维斯出版《为什么人们起义》，他强调在国家经济经过连续增长后，人民的生活水平突然出现短暂的下滑，这时革命和暴动最容易发生。因经济的繁荣，人们的期望在不断提升，而经济的突然萧条使人们的心理产生巨大差距，这种差距达到一定程度便会催生革命，这便是著名的“J形曲线”理论。 　　社会心理学视角从个人、群体的心理来研究社会运动，奠定了社会运动的研究基础，探求了心理情绪等因素的作用，认为民众普遍的心理怨恨可能会导致极端的社会行动。但其理论将社会运动看作一种情绪化的、非理性的行为是不妥的，而且理论的解释力有限，对从心理到行动的产生过程没有做出具体解释。 　　（二）行为主义视角 　　行为主义视角是在批判传统的社会运动理论基础上产生的，将研究重点放在社会运动的过程上，最具代表性的理论为资源动员理论和政治过程理论。 　　在奥尔森集体行动理论的基础上，麦卡锡和扎尔德最早提出了资源动员理论，他们表示20世纪60年代美国的抗争运动增加，并不是因为人们的期望得不到满足而产生的相对剥夺感增强，而是人们在社会上利用和动员的资源大大增多了。 　　查尔斯?蒂利是政治过程理论的开创者。1978年，《从资源动员到革命》出版，蒂利提出了著名的“政体模型”和“动员模型”，详细描述了集体行动动员所需的一系列的条件，并指出其中最重要的是挑战者的“机遇-威胁”和当权者的“助长-抑制”机制。之后蒂利和麦克亚当共同发展了社会运动的政治过程模型，表示任何一个成功的抗议活动都包含动员网络、政治机会结构、抗议台本、集体行动框架等要素[2]。 　　资源动员理论和政治过程理论将社会运动与外在资源联系起来，强调政治、国家、权力的作用，但政治机会结构的概念含糊不清，而且忽视了心理的作用和文化认同机制的影响。 　　（三）社会建构与文化视角 　　随着学科间的联系逐渐紧密、研究方法的多元化，文化视角被引入社会运动的研究中。该理论批判早期的资源动员理论容易将社会运动变为政治的附庸和工具，而研究者也忽视了价