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鄂伦春族民族文化传承困境和策略研究 　　摘 要：鄂伦春族是我国人口较少民族之一。以狩猎文化为中心的独特民族文化是鄂伦春人的智慧结晶。随着现代化进程的推进，民族文化传承的自然进程产生断裂，原生态的民族文化生存受到严峻考验。本文旨在指出鄂伦春族民族文化的变迁与现实处境，构建一个多元民族文化保护与传承机制，最终实现民族文化解困。 　　关键词：鄂伦春族；文化传承；保护 　　中图分类号：C95 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）06-0069-02 　　中国是一个多民族国家，不同的民族文化互相交流、和谐共存，共同组成中华民族的多元文化体系。鄂伦春族是我国人口较少民族之一，其民族文化散发着原生态的魅力，具有人类早期文化的印记，是我国多元文化体系中必不可少一部分，为全面而系统的研究中华民族灿烂文化奠定了夯实的基础。同时，鄂伦春族是我国解放前最后一个单纯依靠狩猎生活的民族，其特有的民族文化属于北方渔猎文化区[1]，对于国内外学者研究北方渔猎文化是弥足珍贵的。 　　一、鄂伦春族民族文化传承的困境 　　少数民族文化的产生和发展与社会、经济环境和自然环境密切相关。鄂伦春族作为中国最后一个纯狩猎民族，其独具特色的民族文化，是鄂伦春族精神的写照。随着现代化的推进及大小兴安岭的开发，鄂伦春人世代繁衍生息的社会经济环境与自然环境发生了巨大的变化，鄂伦春族传统民族文化的自然传承日益呈现断裂态势。 　　（一）社会经济环境的变革导致民族文化的变迁 　　鄂伦春族自定居至今已有61年的时间，特别是在改革开放浪潮与现代化进程的推进下，经济实现了跨越式发展，分配制度与经济观念发生改变。定居前，鄂伦春族的生产方式主要是传统狩猎，社会生产分配上尊崇平均主义；经济上，商品意识以及私有意识极为淡薄。实现定居后，鄂伦春族逐步脱离早期的封闭性社会经济环境，走上以农业为主的发展道路，实现了经济上的飞速发展；与此同时，转产与务农使传统的狩猎生产逐步淡出鄂伦春人的生产生活。社会经济的转型引起衣食住行发生相应的改变，传统的民族文化也发生了变迁。传统的兽皮衣物逐步被轻便的羽绒服装取代，并作为民族艺术品陈列于博物馆内；传统的兽肉饮食由于转产务农，也已经逐步被猪肉取代，野菜与野果被蔬菜和水果取代；传统的桦树皮制作的日常生活用具也被现代的生活器皿所代替[2]。 　　（二）自然生态的破坏阻碍了民族文化的延续 　　鄂伦春族是典型的游猎民族，传统民族文化也是在狩猎过程中形成，并通过父辈言传身教的方式进行自然传承。二十世纪六十年代国家对大、小兴安岭进行资源开发，由于技术水平落后和当时环境保护意识淡薄的原因，原始森林的覆盖率逐年递减，加之先进狩猎方式的普遍使用以及狩猎人数大量增长，兴安岭的自然生态环境日渐恶化，动植物资源遭到极大破坏。面对生态环境的逐年恶化，为了保护森林与动植物资源，1996年鄂伦春自治旗全面实行封山禁猎。鄂伦春族彻底了告别狩猎的生活方式，延续千年的狩猎生活方式渐渐的退出了历史的舞台，自然的文化传承受到阻碍。 　　（三）民族文化传承人的缺少加剧民族文化的消逝 　　传统民族文化的传承，离不开传承人之间的代代相传。鄂伦春族有民族语言而无民族文字，传统民族文化只能在民族成员中通过言传身教进行纵向传承，受现实环境影响较大。随着社会经济的发展，生态环境的恶化与禁猎政策的实施，年轻的鄂伦春族成员鲜有随同父辈进行狩猎的机会，传统民族文化知识逐代递减，影响民族文化的自然传承进程。外来文化渗透，也对鄂伦春青年的民族文化心理与认同产生影响，他们多数人希望改变传统的生活方式，而不注重传统文化精粹的学习，使民族文化的传承陷入困境，面临消亡的危险。 　　二、鄂伦春民族文化保护与传承机制 　　民族文化的兴盛，能够增强鄂伦春民族的凝聚力和民族自豪感，推动民族向前发展，成为社会经济发展的动力；民族文化的消失，会导致鄂伦春民族特征的消失，整个民族的发展就会失去根基与动力，丧失生命力。面对民族文化正在渐渐的产生断裂的挑战，必须按照科学发展观要求与可持续发展的理念，搭建鄂伦春民族文化的保护平台，构建传承机制，防止现代化的负面效应，保持中华民族的文化多元性。 　　（一）培养鄂伦春民族的文化自觉理念 　　文化自觉是对文化的觉醒与反省，是对文化生命力的坚定信念，它包括民族成员要对本民族文化有深刻的认识，把握文化发展规律，并担当起发展民族文化的责任[3]。只有在认识自己的文化、对自身文化价值充分肯定，才能在多元文化体系中立确立自己的位置，和其他文化共同建立一个各种文化都能和谐共处，共同推动文化繁荣发展。 　　首先，当地政府应充分利用现代传媒方式，扶持鄂伦春民族语言文化传媒事业的发展，通过潜移默化的方式向鄂伦春族青年渗透民族文化的理念，让每个民族成员深刻认识本民族的文化，看到自己民