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第一章 追求大理想 创造人生价值

思想道德修养与法律基础 第一章 追求远大理想 创造人生价值 第一章 追求远大理想 创造人生价值 第一节 人的本质 第二节 树立正确的人生观 第三节 创造有价值的人生 第四节 树立科学的理想信念 第一节 人的本质 一、人区别于动物的属性 二、马克思主义关于人的本质的学说 三、协调个人与社会的关系 四、协调个人与他人的关系 人区别于动物的属性 1.带有社会文化色彩的自然属性: 人具有与动物共同的食欲、性欲和保存自己的本能,但实现这些本能的方式却加入了社会文化因素 2.社会属性: 相互依存性;社会交往性;道德性;自觉劳动及劳动的合作性 3. 精神属性: 人类具有精神生活;人类是宇宙中惟一具有思维能力的动物;人类建立了精神文明。 马克思主义关于人本质的学说 1.劳动是人的本质形成的起点,也是其发展的基础。 劳动使自然界“人化”(城市、农田、港口);劳动使人的生理更加“人化”(毛、皮、脑、手);劳动创造了社会关系系统 2.马克思关于人的本质的经典表述 “人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” ⑴人的本质是现实的、具体的:没有抽象的人没有脱离现实的“人的一般”。 ⑵(?)人的本质是由社会关系决定的:人不能对其进行自由选择 马克思主义关于人本质的学说 ⑶人的本质是全部社会关系的总和:包括:物质的和思想的社会关系。物质的社会关系起主导作用的是生产关系 ⑷人的本质随社会历史的发展而发展:不同历史阶段、不同社会形态,不同的社会关系,决定人的本质的不同。社会分裂为阶级,人的本质就带有阶级性。 协调个人与社会的关系 个人的概念:历史的、社会的人的个体;个人具有个性化的自然素质和历史主体性;在道德活动实践中,个人是个性化的主体 集体的概念:集体范畴的抽象相当于整体和社会,它必须具体化为阶级、集团、国家。 社会概念:(1)社会是人的存在和发展的形式。人与社会互为前提,同时形成。社会的有机性在于人的有机性;(2)社会形成过程不是人的生理组织与机能进化的生物学过程,而是以劳动为基础的社会关系形成的过程 个人与社会的矛盾统一 个人与社会的矛盾性:⑴同一社会中,人们存在不同的个性差异,这是人们生活在不同的社会环境和生活关系中而形成的;⑵人的主动性能够积极主动地改造自然和社会,使之符合自己的需要 个人与社会的统一性:⑴人的社会性:个人以一定的社会及其关系为前提;人们都具有不可超越的社会性;只有在社会的基础上,个人的发展才有可能;⑵人的依赖性:人们认识和改造世界依赖一定的社会关系并在前人的基础上进行;个人生存和发展依赖社会生产、社会规范、社会进步。 个人与社会关系的现实运作 1. 人的社会化 个人学习知识技能和社会规范,适应社会、发展自己的社会性的过程。 人的社会化是终身的,内涵是变化的。 2. 个人与社会的协调发展 坚持以个人本位和社会本位的结合。社会发展制约个人发展;个人参与历史创造。社会为个人发展提供条件;人的发展是社会发展的前提 协调个人与他人的关系 正确对待竞争与合作 活动:传橡皮筋 第二节 树立正确的人生观 世界观:人们对生活的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点 人生观:是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度 世界观和人生观的关系:世界观决定人生观;人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用 追求高尚的人生目的 含义:人们在社会实践中,通过对自己和他人的人生问题的感知和思考,而逐步确立的生存的综合目的;是人的实践活动的起点,又贯穿于实践活动的全部过程;它要回答的问题是人为什么活着 作用:决定走什么样的人生道路;决定持什么样的人生态度;决定选择什么样的人生价值标准; 追求高尚的人生目的是人生美好幸福的前提 正确、科学和高尚的人生目的 --为人民服务 能够引导人生活动,符合社会历史潮流 能够引导人生活动成为替人类造福的实际行动,符合人民群众的根本利益 是建立在审时度势、客观地认识现实社会条件的基础之上的,既高尚又求实 确立积极进取的人生态度 人生态度:一个人对人生所持的评价与行为倾向,是一个具有复杂的内在结构的心理体系:⑴人生态度包函着认识因素,是以对人生的了解和评价为基础,反映了人们对人生目的和意义的不同认识;⑵人生态度包含着情感因素,它表现为个人对人生矛盾的情绪反映;⑶人生态度还直接表现为一种行为意向,是由认识、情感所决定的个人对人生矛盾采取行动的潜在心理倾向,它通常使行为处于直接准备状态,指导人们对人生做出某种选择 人生态度与人生观:是人生观的重要组成部分,是人生观的表现和反映 正确的人生态度 与时俱进,乐观向上 爱国奉献,艰苦奋斗 认真刻苦,努力成才 求真务实,永不言

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