生态文明建设和环境道德教育探析.docVIP

生态文明建设和环境道德教育探析 　　摘要：生态文明是人类在继承工业文明而又批判工业文明的弊病基础上发展起来的，是当今时代崭新的文明形态。环境道德是适应生态文明发展需求的道德，是生态文明的道德基础，加强环境道德教育对生态文明建设具有极大的意义。要大力加强环境道德教育，采取措施通过各种途径切实推动生态文明的建设。 　　关键词：生态文明；工业文明；环境道德；社会教育 　　中图分类号：G417　文献标识码：A　文章编号：1008－1569(2008104－0159－06 　　 　　党的十七大提出了建设“生态文明”。这是我们党第一次明确地把生态文明写进了党的报告，是我们党科学发展、和谐发展理念的进一步升华。十七大报告指出：“建设生态文明，基本形成节约能源资源保护环境的产业结构、增长方式、消费模式。”报告还进一步论述了生态文明，并从经济建设人手，提出了解决当前紧迫的环境方略，最后落脚于“生态文明观念在全社会牢固树立”。建设生态文明需要社会方方面面的努力，既要有物质技术手段的支撑，也需要社会制度的保障，更需要有思想观念和道德的约束与支撑。而环境道德就是发展生态文明的精神依托和道德基础。大力加强全社会的环境道德教育，促进环境道德的培养，带动生态文明风尚在全社会的形成和生态文明观念在全社会的牢固树立，对于全面建设小康社会，实现现代化，具有十分重要的意义。 　　 　　一 　　 　　文明是一种历史现象，是指一种社会进化的程度和开放的状态，是属人的特征。作为一种社会发展状态意义上的文明，指的是人类存在的方式，是人与自然矛盾发展的外在显示。迄今，人类经历了原始文明或渔猎文明、农业文明和工业文明。这些传统文明的一个突出特征是以人类中心主义为价值取向，其实质是“反自然”的，特别是二百多年以来的工业文明，奉行的是一种“物质消费至上，享乐至上”的价值观。因此，在工业文明时代，人类凭借科学技术的进步，采取各种手段不断向自然大肆索取财富，忘却了对自然的爱护和对生态环境的保护，导致了当今全球性的环境危机和人们的精神失落，使自然走向了人类的对立面，并进而与人类相对抗。工业文明之后的文明就是要避免重蹈历史覆辙，开启人类文明的新风，这就是生态文明。它是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明本质上是一种可持续的道德文明。它表现在物质层次上，要摒弃掠夺自然的生产方式和生活方式，学习自然界的智慧，创造新的技术形式和新的能源形式，保证人与自然的共同生存；在精神层面上，要摒弃对抗自然的文化，抛弃人统治自然的思想，建设“尊重自然”的文化，按照人与自然和谐发展的价值观，匹配人与自然和谐共处的伦理精神，实现人与自然的共同繁荣；在制度层面上，要改革和完善社会制度和规范，改变传统社会不具有的保护环境，但却有自发的破坏环境的机制的性质，建立人与自然环境友好的社会，使环境保护制度化。因此，从传统工业文明向新的生态文明转变，是一场文明变革，是人类文明史的伟大创新运动，是在继承工业文明发展生产力的伟大成果而又批判工业文明弊病和局限性基础上发展起来的，是当今时代崭新的文明形态，也是人类最高的文明形态。 　　生态文明是一种可持续发展的文明。可持续发展观有两个基本要义：一是强调人类在追求健康而富有生产成果的生活权力的同时，也应当与自然保持一种和谐的关系，而不应当凭借手中的技术和投资，采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式；二是强调人类在追求今世发展与消费的时候，应承认并努力做到使后代人与自己的机会平等，不允许当代人一味片面地、自私地追求自己今世的发展与消费，而毫不留情地剥夺后代人本应享有的同等生活、消费和发展的机会。总之，可持续发展观认为，人类既要发展，又要保护环境；既要保证当代人的发展，又要保证后代人发展的机会。因此，它要求正确地处理人与人之间的关系，它包括两个方面，一方面是“共时”性的代内关系，即当代人之间的关系；另一方面是“历时”性的代际关系，即当代人与后代人之间的关系。环境道德为我们正确地处理和调整这种关系提供了基本的道德原则，即代内平等原则与代际平等原则。 　　代内平等的道德原则强调当代人在利用自然资源，满足自身利益上机会平等，在谋求生存与发展上权力均等。宇宙只有一个地球，其空间、资源、能源和环境都是有限的，任何国家和地区的发展都不能以损害其他国家和地区的发展为代价，特别要注意维护后发展国家和地区的利益。我们应当公平地分配那些由公共环境提供的好处，共同承担发展经济所带来的环境风险，同时，那些污染了环境的人或团体应当为污染的治理提供必要的资金，而那些因他人的污染行为而受到伤害的人，应当从污染者那里获得必要的补偿。 　　代际平等的道德原则