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90后大学生诚信教育的探讨 　　摘要：诚信是做人的基本准则，是人生的第二身份证，同时也是大学生全面发展的前提。文章从我国传统诚信观、当代大学生的特点与诚信现状、当代大学生的诚信规范这几个角度来加以论述。 　　关键词：90后大学生；传统诚信观；和谐社会；诚信规范 　　新时期涌现出的90后大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。加强道德修养，养成诚信的品质，对当代的大学生来说是至关重要的。 　　一、我国传统诚信观 　　中国伦理思想在历史发展过程中，形成了以儒家思想为代表的、具有鲜明特点的诚信观。作为一种思想和观念，传统诚信观尽管在历史长河中不断地演变、发展和丰富，但其基本含义和价值并未因之而变动。 　　（一）传统诚信的含义 　　中国古代很少将“诚”、“信”合为一个词，对“诚”和“信”分别作了具体的分析。《说文解字》释“诚”：“诚，信也，从言成声。”《礼记·乐记》说：“著诚去伪，礼之径也。”至于信，《说文解字》云：“信，诚也，从人言。”“信”在《辞源》中有两种主要的解释，其一为“诚实，不欺”，其二为“信从，信任”。东汉刘熙撰《释名》指出：“信，申也，相申述使不相违也。”其意思是说，人们的行为应当是其言语承诺的相应延伸[1]。由此可知，诚与信可以互训，也就是说，诚即信，信即诚。 　　（二）传统诚信观的价值 　　1.立身之本：在古人看来，诚信是人为之人的根本依据，一个人讲不讲诚信，关系着他的做人是不是够格。一个人不讲诚信就没法立足，古人将诚信作为人格的重要担保看待。 　　2.为政之基：古代思想家非常注重取信于民，认为诚信是治国理政的基本原则。当政者的示范和带头作用对于稳固执政非常重要。官员讲诚信不仅可以赢得民众的信任和支持，还可以淳化百姓的诚信，净化社会风气。 　　3.交友之道：与朋友交，言而有信。以诚相见，真诚以待，是人际交往的基本法则，何况朋友。诚信者自然得道多助，获得大家的尊重和友谊。 　　4.兴业之源：诚信可促使商业兴旺，国家繁荣。尽管古代重农轻商，但历史上并不缺乏著名的诚信商人。立业和兴业，须高度重视诚信这个用之不竭的源泉。 　　（三）传统诚信观的现代转换 　　1.诚信作用从惠顾熟人到共享资源：市场经济讲求资源的有效配置，交际范围也不再限于熟人圈，因此诚信作用的对象和环境不再单一。 　　2.诚信趋向从重义轻利到尚利兼义：传统社会中的诚信观更多是为了彰显人性的突显人格。在市场经济条件下追求利益本身无可厚非，但“君子爱财，取之有道”，因此，立足当下，必须结合人们的利益诉求谈诚信。 　　3.诚信关系从个体单向到多元双向：现代诚信不仅要重视公民个人、还要关注公民与法人，以及政治、法人和公民之间的公共诚信[2]。现代诚信还应体现平等性。 　　4.诚信依据从情感本位到理性为主：熟人圈讲诚信可基本依靠情感发挥效用，但对陌生人的诚信首先要有理性的判断和分析。 　　二、“90后”大学生的心理特点分析 　　1.热情开放与沉默孤独并存：“90后”大部分都热情奔放、善于言谈、勇于表达自己的内心情感。但相当一部分的能言善辩是在熟人面前，一旦在陌生人面前，他们就变得比较沉默、不善言辞。倘若未被外界所理解，他们自己会觉得孤独、被忽视。 　　2.爱读书也爱奢侈消费：大部分“90后”都保持着良好的读书和学习习惯，但也由于经济容易得到满足，导致消费不受控制，有着高消费的倾向。由于在社会监督和家庭教育方面的缺位，这一代大学生更早地接触到了社会，体验了社会生活，因为烟酒等商品，在一定程度上是社会交际的象征。 　　3.接受新事物能力强：“90后”是在网络影响下成长的一代，对新鲜事物接受能力非常强，喜欢寻求刺激和新鲜感，学习能力也很强，经常求新求变，但也不安于现状。 　　4.责任感往往体现在关键时刻：我们普遍认为“90后”是自私、缺乏责任感、缺乏历史使命感、不关心政治只关心自己。但在社会受到灾难等的关键时刻，我们也看到了这一代年轻人善良的内心、较高的社会责任感和强烈的爱国情怀。 　　5.心理承受力不强：由于“90后”的家庭经济状况相对较好，没有经过狂风暴雨的洗礼，一旦遇到挫折，就会觉得世界一片灰暗。 　　6.人际交往的新变化：“90后”大学生的交往动机以情感因素居多，具有交往的迫切性、易变性和自主性，也对异性交往产生渴望，但交往面相对狭窄，缺乏公关活动能力[3]。 　　三、“90后”大学生的诚信现状分析 　　（一）恪守诚信是绝大多数“90后”大学生的共识 　　对当代“90后”大学生诚信现状的评价，必须有一个实事求是的科学态度。相关研究表明，当代大学生对诚信道德有着较高的认知