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- 2018-10-15 发布于江苏
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罢黜百家nbsp独尊儒术
一、从“无为”到“有为” 二、董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”的提出 三、儒学成为正统 ▼边境不宁 ▼诸侯王势力割据势力威胁中央集权 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 董仲舒的新儒学思想 1、根本目的:为了适应统治者的需要,维护统治而提出的,是在原有儒学思想中加入了新的元素,糅合了道家、阴阳五行家的思想改造后的具有时代特色的新儒学体系。 2、内容: 一、从“无为”到“有为” 二、董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”的提出 三、儒学成为正统 * * * 004 与天地君亲并位的万世师表 ? 孔子?? 024 立人定胜天学说的唯物思想家??? 荀况 022 光大儒家仁政学说的亚圣 ?孟子??????? 影响中国历史的100伟人 061 创立三纲五常的伦理家 董仲舒 儒家思想经历: 春秋时期,应运而生 →战国后期,蔚然大宗 →秦朝时候,遭到打击 →西汉初年,逐渐复苏 →汉武帝时期,正统思想 中国的思想学术在不断的相互渗透、改造,以适应社会经济政治发展的需要,同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。 一、从“无为”到“有为” 无为而治(道) 原因 表现-----休养生息政策 影响 -------积极影响 ------- 消极影响 “有为” 加强中央集权, 适应国家统一的需要 从“无为”到“有为”的原因: 可能性: 必要性 边境问题 王国问题 土地问题 经济恢复,社
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