先秦文艺生态学思想的研究.docVIP

先秦文艺生态学思想的研究 　　[摘要]先秦时期是中国文艺生态学思想的发生期；而这种思想意义的发生，是以特定思维方式的发生开始的。此际不仅某些文学作品萌露出比较鲜明的生态意识，而且文论中突出彰显了文艺生态学的某些重要命题。先秦文论家对文艺与“政象”、文艺与人“心之枢机”、文艺与“两仪”关系的描述，不仅体现了文艺生态学思想发生期的哲学高度及意蕴，也显示出先秦文艺生态学思想的广泛样态及其深入性。 　　[关键词]先秦；文艺理论；文艺生态学 　　[中图分类号]1109.2 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1000－4769(2009)06－0178－05 　　 　　先秦时期中国文论显然还处在自身初创阶段；某些史籍的有关记载，还多属一种感性、非自觉的创作经验之谈。但是，由此断言这个时期文艺生态学思想的虚元，是不够客观的。从现有古籍中我们可以看到，这个时期的文艺理论已经包含了某些具有生命力的文艺生态学观点；与此同时，其他意识形态领域中大量有关思想理论，又为古代中国文艺生态学思想的发展铺垫了哲学基础。可以说，先秦时期既是中国文艺理论的出发点，也是中国文艺生态学思想的启程线。描述文艺生态学思想的历程无疑当从这里开始。 　　就创作而言，先秦时期文学作品已经萌露出比较鲜明的生态意识。《诗经?大雅?公刘》展示了公刘从原居住地邰向他地迁徙的情状。诚实敦厚的公刘“匪居匪康”，于是“干戈