初论空间社会的生成及其可能的历史脉络初论空间社会-中国社会学网.PDF

初论空间社会的生成及其可能的历史脉络初论空间社会的生成及其可能的历史脉络 初论空间社会的生成及其可能的历史脉络初论空间社会的生成及其可能的历史脉络 朱亚坤 摘要摘要：空间转向是： 20 世纪后半叶以来人文社会科学的重大理论和视角转向之一。 摘要摘要：： 空间性、社会性、历史性和主体性构成了当代理论思考的维度。空间社会是以空 间生成为内在逻辑的社会过程，也是空间意象符号化的生产和消费过程，是以空 间为分析社会的一种多向的意象与现实的多重结合，取材于时间和空间关系态下 的空间处境的变迁以及空间意象的复杂。空间社会的提出是因为这个世代的集体 意识对空间的预料与感知、体验和空间生成问题之间具有协同的增强的真实和想 象的心理效果，从而在社会行动层面逐渐地进入到空间的内在一体化进程之中。 空间社会化和社会空间化是空间社会生成的两大原生性动力，空间社会的外张式 模态、内敛式模态和虚拟式模态试图从形式上把握空间社会的复杂性。 关键词关键词：空间： 空间社会 空间社会化 社会空间化 生成 关键词关键词：： 一、一、空间研究及空间社会的提出空间研究及空间社会的提出 一一、、空间研究及空间社会的提出空间研究及空间社会的提出 空间转向是 20 世纪后半叶以来人文社会科学领域的重大理论和视角转向之 1 一。 这一转向引起了地理学，历史学，建筑学，艺术，社会学，政治经济学， 区域科学等各个学科的广泛关注，这表现在各类学术著作、学术文集、学术期刊、 报纸、学术研讨会等各种学术表达路径上，围绕着这一空间主题出现了理论和实 践方面的研究及其应用，这些研究和探讨几乎涉及和应用了古典和现代诸领域各 种成果的跨学科，越视野的融合，显示了空间转向巨大的理论魅力和重大的实践 意义。 Edward W.Soja 认为 20 世纪最重要的知识和政治发展之一是人们开始像思 2 考“社会性”和“历史性”一样来思考人类生活的 “空间性”。列斐伏尔一再强 调空间问题是当代人文社会科学必须认真对待的重大问题，空间性与社会性、历 1 也有学者认为空间意识的复苏不是始于 20 世纪下半叶，而是贯穿于整个20 世纪。理由是：20 世纪人的 空间意识的变化首先是在艺术领域发生的。毕加索为代表的艺术家的立体主义绘画艺术颠覆了透视法；20 世纪 20 年代，现代主义建筑大师勒.柯布西耶就热情呼唤对旧都市进行 ‘空间革命’，创造健康、简洁的新 空间。参见冯雷：《理解空间—现代空间观念的批判与重构》，中央编译出版社，2008 年 5 月第 1 版。 2 Soja ，Edward W. ：《第三空间——去往洛杉矶和其他真实的和想象地方的旅行》，陆扬 等译，上海教育出 版社，2005 年 8 月第 1 版，第 002 页。 1 史性的思考应该同时成为人文社会科学的内在视角。 因为在以往的人文社会科 学中，空间性一直是处于边缘地带，我们参与其中的每一种生活、每一种活动， 2 通常被天经地义地认为有种相关的内隐的历史和社会维度。 而今天，空间性在 为历史性和社会性的传统联姻注入新的思考和解释模式，它并没有因此减损这些 历史和社会特质的意义，或遮蔽在其实践和理论理解过程中发展起来的创造和批 判想象。空间性—历史性—社会性这个三维辩证法的内在理论视角,正在带来的 不仅是我们对空间思考方式的深刻变化，同样也开始导向我们历史和社会研究方 式的巨大修正。 就社会科学而言，许多学者都对 20 世纪以前的社会理论家或者社会理论传 统缺乏对空间的关注批评甚多，正如一向对空间着迷的后结构主义者福柯 (Michel Foucault)所说的那样 “我们必须批判好几个世代以来对空间的低估。 这种情形是源自柏格森 （Bergson）,还是更早？空间被当成死寂的、固着的、非 辨证的、僵滞的；相反地，时间则被认为是富饶的、多产的、有生命的、辨证的。” 3在他看来当今时代或许应是空间的纪元