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《山海经》描述的大九州 (2011-11-28 23:42:53) HYPERLINK javascript:; 转载▼ 标签： HYPERLINK /?c=blogq=%D4%D3%CC%B8by=tag \t _blank 杂谈 《山海经》描述的大九州 除《史记》之外，与《内经》、《易经》并称中华上古三大奇书的《山海经》，也描述了整个地球地貌的很多内容。尤其是该书用神话形式描述的阴阳五行八卦、干支，就更能够证实邹衍等古代学者的“大九州”宏论并非空穴来风。 1．《山海经》描述的地球地貌 二十世纪八十年代，美国科学家埃特·默茨研究了《山海经》，惊奇地发现其中的某些记载竟然与美洲的地形地貌十分相似。例如第四部分《东山海经》有四卷，描述了北美西部和中部的地理及当地风物。其内容包括，在美国内华达州拣拾黑色蛋白石和金块；在美国旧金山湾看到海豹在岩石上玩耍；一种会装死避害的美州负鼠的情景。又如《山海经》第九部分《海外东经》和第十四部分《大荒东经》，描述了美洲不少地方。《大荒东经》还描述了“光华之谷”、“河水流进无底深渊”、“日生于此”等，任何一个曾经在北美科罗拉多大峡谷旅行及在此观赏过日出的人，都会毫不怀疑地指出是这里。默茨把这一发现绘成了地图，著有《几近褪色的记录》一书。 又如法国的维宁，在1985年出版的《无名的哥伦布或慧深和尚于五世纪发现美洲之证据》一书中，也认为“光华之谷”（即《大荒东经》中的“朝阳之谷”）是美国西部科罗拉多大峡谷。并断言：“现在肯定地说，《山海经》是以中国为中心的世界地理书”[4]。 请注意：法国的维宁所说的“以中国为中心”，应该说是以“天极”为中心，才符合远古中国先哲们所讲地理知识的准确含义。 此外，《山海经》中还有不少笔墨是描述五大湖区及密西西比河流域等北美东部地区情况的。这部著作的内容主要是积累了自古以来的世界地理知识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少在这些知识的基础上，编撰出来的远古神话传说，这对古代历史地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考价值。 宫玉海先生也曾考证了《山海经》，指出书中有代表世界五大洲的约20个重要地名，提出并论证了《山海经》 “是帝王书，从书中‘帝命竖亥、禹命竖亥、’‘‘曰’的记述来看，都是中央帝国对整个世界的了解，并以存档的。”认为《山海经》是上古帝王所使用的世界地理书[5]。 “帝命竖亥”、“禹命竖亥”是指《山海经》中有关推步的传说。“推步”是指推算天文历法。《山海经·海外东经》记载了： 禹帝命令竖亥推算天文历法，自东方的极点到西方的极点，五亿十选九千八百步。竖亥右手搬着手指算，左手指向青丘之北。又一说禹命令竖亥，又一说五亿十万九千八百步。[6] 青丘，是指传说中的海外国名。《吕氏春秋·求人》也记载了： 禹东至榑木之地，有鸟谷、青丘之乡，有将牙齿熏染成黑色的民族所组成的国家[7]。 引文中的“东极”、“西极”与“南极”、“北极”一样，都是就标识地球的整体而言。如《淮南子·地形》：“六合之间，四极之内。”“六合”就是指天地这个整体；“四极”就是以“天极”为中心将地球赤道这个圆周，等分为每个方位为90度的东、南、西、北这四个方位。可见学者们推论《山海经》为世界地理书是言之有据的。 ?2.《山海经》以神话传说形式描述的阴阳五行八卦、干支 《山海经·大荒南经》记载了：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”《山海经·大荒西经》记载了：“帝俊之妻，生月有十二。”[8] 《山海经·大荒西经》还记载了： 有个国家名叫淑士国，是颛顼之子。有神仙十人，是由女娲的肠子化生出来，分布在旷野之上，处于横向（地球赤道一周）位置[9]。 这类神话在《淮南子·览冥篇》中记载为： 上古之时，四方极远的地方荒芜颓废，九州大地分崩离析，天不能完整地覆盖，地不能平稳地运载，火范滥火而不息灭，洪水浩荡而不退却，猛兽吞食善良的百姓，凶猛的飞禽抓扑年老与瘦弱的百姓。于是女娲炼五色石用来补苍天，断鳖足以稳定四面八方，杀黑龙以制止洪水。”[10] 女娲补天的故事，在读者都熟悉的《红楼梦》中被生动地描述为： “女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。” 文中的“十二丈”、“二十四丈”、“三万六千五百零一块”、“只用了三万六千五百块”，与“十二支”、“二十四节气”、“三百六十五日四分日之一”、“只用了三万六千五百块”与一年“三百六十五日”，尽管数目有别，但是它们内在关系的不可分割却是显而易见。又如《山海经·宜此经》记载： 女娲的肠子化生十位神仙，处于旷野，就象盘古临死前将自己的身体化为四极五岳，日月星辰[11]。 道教文献中将这处于旷野之上的十位神仙称为：十方诸天尊。 十方诸天尊包括：东方