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世纪欧洲美术.ppt
美術鑒賞·17至18世纪欧洲美術 6.3 17至18世纪欧洲其他风格美术 6.3.3 17世纪荷兰美术 (3)维米尔 《戴珍珠耳环的少女 》维米尔 此画面世三百多年来,世人都为画中女子惊叹不已:那柔和的衣服线条、耳环的明暗变化,尤其是女子侧身回首、欲言又止、似笑还嗔的回眸,唯《蒙娜丽莎》的微笑可与之媲美。这摄人心魄的“回眸”,与画龙点睛的珍珠耳环,浮刻在深色背景之中,使神秘女子似要向画面深处走去,“她踯躅与明暗之间,仿佛此去即与我们永别。”画中女子的真实身份,亦如《蒙娜丽莎》一样,是一个千古之谜。……并不是每一部好读的小说,都能既给人以阅读的快乐,又能深刻地走进油画的世界……并不是每一部伟大的作品都能有这样的运气——作者以绝世的视角,天才的想象,走近绘画大师,给了一幅不朽名作一个故事,一段历史。 美術鑒賞·17至18世纪欧洲美術 6.3 17至18世纪欧洲其他风格美术 6.3.3 17世纪荷兰美术 (4)荷兰小画派 《并木道 》霍贝玛 荷兰小画派是17世纪流行于荷兰地区的一个美术流派,其绘画摆脱了贵族和教会的控制,主要服务于市民阶层,以描绘静物、风景 和风俗为主,由于其作品完成后通常都会被普通市民买去悬挂于家居室内,用以美化自己的住宅或者办公场所,所以作品的尺幅一 般来说都不大。 “荷兰小画派”这一名称准确的概括了17世纪荷兰美术的与众不同,即荷兰画派包括着许多支派。每一个城市都各 有各的画派,一个城市之内也画派林立,各具特色。此画派最早由弗朗斯·哈尔斯、伦勃朗·马尔曼松·里因等大师奠基,后来著 名的代表画家有约翰内斯·维米尔、格拉尔德·特鲍赫、皮特·德·霍赫等。 美術鑒賞·17至18世纪欧洲美術 6.3 17至18世纪欧洲其他风格美术 6.3.4 17至18世纪法国美术 《阿卡迪亚的牧人》普桑 这一幅著名的《阿卡迪亚的牧人》含义较晦涩,一直是美术史上莫测高深的难解作品。阿卡迪亚,即古代传说中一个世外桃源式的乐土。画上展现一块宁静的旷野之地,和煦的阳光照在仅有几棵荒疏林木的墓地前;背景是一片明净的蓝天。四个牧人,头戴花冠,各拿牧杖,正围在一块墓碑前在研读着铭文。一个连腮胡须的牧人跪着读出碑上铭文,并回过头来向右侧的一个女牧人说着什么,石上的拉丁铭文是:即使在阿卡迪亚也有我。 据美术史家的解释,这里的我,是指死神。那末,铭文的意思似乎是说: 在美好的乐土里,死也是不可避免的。显然,这是一种风光虽好,人生苦短的感叹。我们从左侧一个伏在墓顶上的牧人的表情看,他低着头,似有缅怀之情,与左边站立着的女牧人形成对比。女牧人身着黄衣蓝裙,是全画最跳突的色彩。这个女性形象费人猜思,据说,她是美好人生的象征。她虽含颌垂首,默默倾听着铭文,却给人以一种抚慰感。疑虑与抚慰,惆怅与哀思,围绕着一个人生的哲理问题,让人紧紧思索。 (1)普桑 美術鑒賞·17至18世纪欧洲美術 6.3 17至18世纪欧洲其他风格美术 6.3.4 17至18世纪法国美术 《抢劫萨宾妇女 》普桑 在1630年至1640年的10年间,普桑以神话与历史为题材作了大量油画。这些作品说明普桑在罗马时期的题材倾向,即以历史与神话形象的描绘来寻求他所向往的古典主义艺术原则。这幅油画《抢劫萨宾妇女》是他的典型画例之一。 他从1634年起至1637年,前后画了两幅同一题材的变体画。两幅画的构图大同小异,场面都很大,人物的搏斗动势极为激烈。全画气势宏伟,色彩严谨。 《抢劫萨宾妇女 》普桑 (1) 普桑 美術鑒賞·17至18世纪欧洲美術 6.3 17至18世纪欧洲其他风格美术 6.3.4 17至18世纪法国美术 《木匠圣约瑟 》拉图尔 《木匠圣约瑟》是拉图尔艺术成熟期的杰作之一,称得上是17世纪的绘画杰作。 从17世纪中叶起,反宗教改革的人特别崇拜约瑟,把这位耶稣的世俗养父的地位排在仅次于圣母玛丽亚之后,拉图尔把圣约瑟画成身材魁武伟岸,可说是非常确切。他弯着腰,大手紧握着工具,肌肉突起,汗珠在手臂和额头上闪着光,显示他正在努力地工作着。 年幼的耶稣头上没有神所特有的光环或其他任何外表装饰物,他举着一支蜡烛,这支蜡烛是画面上惟一的光源,就像耶稣是世界上惟一的神灵之光的光源一样。耶稣幼嫩细腻的肢体白里透红,就像一股从体内向外自然放射的光芒一样,拉图尔只有在画神的时候,才会使用这种技法。木匠正在加工的那块木头,在这里象征十字架。 (2)拉图尔 美術鑒賞·17至18世纪欧洲美術 6.3 17至18世纪欧洲其他风格美术 6.3.4 17至18世纪法国美术 《 铜水壶》夏尔丹 夏尔丹的静物画都追求装饰效果和表面趣味,能赋予静物以生命,给人以动感;所描绘的均为市民家庭日常生活用品,如《铜水箱》等。他的风俗画受小荷兰画派影响,但思想内容更深刻,善于把人物形象和生活环境联
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