宝典走入社会必须具备的条件之一厚而精--做人要厚道,办事要精明.doc

走入社会必须具备的条件之一厚而精--做人要厚道，办事要精明 ?厚道不是愚钝、蠢笨，不是死心眼，钻牛角尖，厚道是一种为人处世的实用大智慧．是让人信服并且愿意与之交往的条件，是我们聚积人气、获得机会的 磁场。精明而不耍滑头、玩小聪明，但不使小伎俩坑害别人，精明是解决问题使双方获利从而实现双赢的必要手段，真正的精明应该体现在结果上而不是过程中，是别人感觉很舒服却看不出来的东西。 　1．以力服人不如以理服人，以理服人不如以德服人。有良好的品德潜质，才能有容纳别人的度量，才会有包容一切的胸襟。服人的要点，在于能以理服人，以德服人．只有拥有宽厚的品德才能有容人、容物的雅量。三国演义中诸葛亮七擒七纵孟获，就是一个很好的典故。因为诸葛亮有宽厚的品德、宽广的胸襟。才有容孟获之量。 为人厚道真诚，以德服人，是打心底深处征服人心，才是真正的服众力。 　2．做人要厚道，做事要精明。做人要厚道老实，才会拥有更多的朋友，但是做事就不可以一味忠厚老实，应该精明、机巧，相机行事、顺势而为．这样才能成事。山雨欲来风满楼。如果一个人在处世、办事以及待人的过程中嗅觉灵敏，往往可以趋吉避凶，免祸保身。不过，积累经验，也需要过人的智慧。生存的道路并不平坦，如何平衡发展，进而明哲保身、避祸趋利，都需要敏锐的感觉。　　易旗换主是一件大事，尤其对于一些平日就有些影响力的人而言，如何读懂新任领导的心思更是至关重要。领导掌握着生杀大权，属下如果表现不得体，就难免有杀身之祸。作为下属其实是身处薄冰之地，要生存下去就必须善于观察，练就一身应对保命之道，在危机四起时能够从容应付过关，又能博取领导的欢心，这实在是不简单的生存之道。　　时下有这样一句歇后语，叫作：崔永元主持节目--实话实说。其实，别看人们总是教育孩子要做诚实的人，但一个人在生活中，如果真的全部实话实说的话，肯定会到处碰壁，到哪里也行不通。所以在做老实人的前提下，还要机巧做事。不知你是否经历过这样的场面，因你在众多人面前纠正老板或是领导的错误，往往是祸起萧墙的导火索。你做错了吗？没有，但你让你的老板或领导当场下不了台，这就是一个天大的错误，虽然，你是善意的提醒，可惜场合、机会都不适合做这件事。为什么会出现如此大的反差呢?很明显，领导或老板不喜欢这种太明白事理的人。虽然从表面上看，这个领导没什么水平，实则每个人都有自己的知识缺口，犯错误有时也在所难免，而如何巧妙地让别人从尴尬中走出来，却是一门很高超的学问，是一种随机应变的本领和技巧。因此在厚道做人的同时，也要学会机巧做事，这样才能在处世中游刃有余、圆滑自如。 3.打人不打脸，揭人不揭短。俗话说： 树怕剥皮，人怕不揭短。要想与他人友好相处，就要尽量体谅他人，给别人留点回旋的余地，维护他人的自尊。即使唇枪舌战，也要保住他人的面子。有的人说话办事不分场合，不分对象，无意中就揭了别人的老底，犯了别人的忌讳，不知不觉中就惹祸上身。 厚道老实本没有错，但是不分场合、不分对象，一味厚道、说老实话，有时就会触犯别人的忌讳。因此做人厚道的同时还须办事精明，不能揭了别人的短，所谓难得糊涂就是这个道理。 4．顺势而为，识时务者为俊杰。有句名言：识时务者为俊杰。是说人们要认清自身有多大能力，以及外界的形势如何，自己要明了于心，在为人处世的时候要顺应时势，随风转舵，这样才能成为一个有所成就的人。如果执迷不悟，不识时务，可能就会离我们所追求的目标越来越远。?????? 我们，必须根据自身的条件来发展自己的兴趣，发展自己的事业，如果忽视自身的特点，单凭一时心血来潮的自我设计，就会像柳宗元所写的黔驴技穷中那头驴一样落得一个可笑而又可悲的下场。但我们在误入歧途时，能够及时地加以反省，总结经验教训，根据自身的条件来设计自己人生发展的方向，那么我们就有可能取得我们所期望的成绩。 纵观古今，许多人早期的都有一定的理想：马克思曾经想当诗人，孙中山想当医生，歌德年轻的时候立下的志向是成为一个世界知名的画家，但后来他们放弃了自己的初衷，寻找新的发展方向，在新的领域里取得了很大的成就。究其原因，在于他们能及时调整自己奋斗的方向，这也正是他们比常人高明的地方。 那么怎么识别盲目的自我设计呢?我们知道要自己放弃追求是很痛苦的事情，半途而废总是让入觉得遗憾。但是，当你付出了巨大的代价而一无所获时，你不觉得应该思考思考，不应该重新估价自己追求的价值吗?在这个时候。价值判断是很有用的，当你发现你花费了很大的代价但所作所为毫无价值时，你就应该觉得你所存在的问题了。歌德就是意识到十多年的劳动毫无价值才断定自我设计有误的。当然，这需要一个漫长的过程，甚至是一个痛苦的、付出艰辛代价的探索过程。歌德感慨道：要发现自己多不容易，我差不多花了半生光阴。他又告诫后人说：这需要很大的神志清醒，他只有通过欢喜和苦难，才能学会什么应该追求和什